30 abril 2021

Sabugo de Omaña, Valle Chico

Seguimos nuestra ruta por el Valle Chico y nuestra primera parada fue junto al desvío al pueblo de Sabugo, que está a la izquierda de la carretera que comienza en Omañón y que acaba en Senra.

Llegados a este punto os voy a contar un secreto: Rosi tiene mucho interés en visitar este paraje porque se apellida SABUGAL, que parece significar lugar de sabugos, saúcos o sabugueiros. A pesar de que su apellido procede de Barrios de Gordón, según la heráldica del libro citado, “Nobiliario de la montaña de León", desea conocer este hermoso pueblo.

Así que ¡Voila!

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Dicen que el pueblo posee un magnifico robledal que se llama "abesedo u osedo" por si acaso hay algún oso en el bosquehablaremos bajito para no molestarlos.  

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Todo nos indica que estamos en un lugar de una magnifica calidad ambiental, perfecto para dar un paseo por entre estos prados regados por profundos regatos y contemplar en las lomas los bosque de robles. La sensación que se percibe al acercarse al pueblo es de una gran paz. 

La primera edificación que nos encontramos, es la escuela y adosada a ella está la iglesiaFelipe Almarza nos explicó luego, que hubo una Venta y Parada de Postas, según el diccionario de Madoz y que las ruinas se encuentran antes de llegar a la escuela, en el paraje denominado "los Jardines". Nos imaginamos a las gentes de otros tiempos, disfrutando de estos jardines, descansando de sus viajes o realizando sus negocios allí.

La escuela se encuentra desafectada del Ministerio de Educación y ahora la Junta Vecinal se encarga de su mantenimiento y se está rehabilitando como centro social del pueblo y como vivienda para alquiler.

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Nosotros seguimos adelante después de santiguarnos. 

Vemos entre flores amarillas en la pradería un curso de agua y nos explicó luego, Felipe :

 -el canal no corresponde a un molino, si no a un canal de riego a prados. 

 A la izquierda hay una casa, que posiblemente haya servido de pajar cuando el pueblo estuvo rebosante de gente y de ganado. Nos llamó la atención el tradicional cuelmo de ramas de la parte de arriba. 

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Nos explica Felipe:

- el arroyo que pasa por el pueblo viene nombrado geográficamente como "arroyo de Sabugo". Deciros que Sabugo dispone de molino y al tiempo, de fábrica de luz, la cual se encuentra en el rio "Grande", que así lo nombramos los del pueblo, pero que geográficamente viene denominado como "rio de Sabugo". No confundirlo con el arroyo de Sabugo, que es el que pasa por el pueblo y la ubicación de uno u otro es distinta.

Pasa por debajo de un pajar y al lado de una cuadra, que corresponden a una vivienda, por eso tiene una estructura muy particular. se trata de La casa de "Pantaleon". 

Parece que fue una casona importante. Todavía, a pesar del desuso, se mantiene hermosa y nos entretuvimos haciendo varias fotos.

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Las casas del pueblo son de gran tamaño, de buena piedra renegrida, con buenos portalones, hasta algunos defendidos con su propio tejado.

  Sportal 

 Algunas casas perdieron la vistosidad de sus fachadas de piedra, al ser revocadas en blanco, pero aún delatan su hidalguía las piedras sillares que rodean puertas y ventanas.

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Se pueden ver que hay algunas casas separadas por pequeños callejones, con lo que aseguraban antaño la independencia de cada propiedad.  En Omaña estos callejones de denominan como "cañales, el cañal, cañalones"

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Aunque no mantienen el empaque de las casas antiguas, hay buenas casas reformadas, que aguardan la llegada de sus inquilinos en días festivos o vacaciones. No vemos ningún bar abierto en esta época del año, así que nos detuvimos en la fuente de la plaza del pueblo, para recargar la cantimplora y echar un trago de agua fresquita. 

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Seguimos hasta el final del pueblo y nos hicimos unas fotos en un rústico puente de bonitas barandas de madera, que nos ayudó a vadear el río y volver sobre nuestros pasos, aunque también podíamos haber seguido una senda de montaña aparentemente en buen estado.

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No sabíamos bien qué dirección tomar y estábamos en esas divagaciones, cuando apareció “Chisco” un magnífico perro pastor alemán, para sacarnos de dudas. Aunque no te den miedo los perros, en estos parajes solitarios, siempre hay que mirarlos con precaución, pero Chisco tras olfatearnos, nos dio su beneplácito, resultó tan cariñoso, que enseguida nos hicimos amigos.

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Chisco parecía querer decirnos:

 -Venid conmigo a saludar a mi amo- y como no habíamos encontrado ni un alma desde que llegamos, decidimos seguirle y él nos condujo hasta Felipe Almarza, que estaba cuidando de una hermosa yegua, que acababa de parir. Vedla aquí con su cría, ¡qué preciosas, qué suerte verlas! 

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Empezó a hablarnos con tal cordialidad, que cuando tratamos de presentarnos, dijo que nos conocía por nuestros escritos, que leía en el Facebook de Omaña.

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Entonces nos contó muchas cosas interesantes de la montaña, sus bosques, con fantásticas rutas por caminos antiguos que cruzan a otros valles y permiten vistas desde impresionantes alturas; trabajos y dificultades para cuidar el río, el pueblo, el ecosistema y la recuperación del patrimonio; pero sobre todo de la ganadería, que había sido el quehacer de su familia en Sabugo y el suyo propio, un joven emprendedor que dejó otros trabajos para afrontar la soledad del pueblo. 

Felipe es un apasionado de los caballos y enseguida nos explicó las características de las distintas razas que tenía: - Ese que está ahí es un hispano-bretón y vienen a comprárnoslos de varios países de Europa. Estamos trabajando para consolidar la raza, llevamos cuenta de su progenie.

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- Aquellas yeguas blancas son “PRE”. Ahí hay dos crías que tienen escasos días. ¡Qué bonitas son!

Yo que soy del bachiller antiguo, le pregunté incrédulo: - ¿Anda, no sabía que ahora también ellas estudian el PREuniversitario?” 

 - ¡No hombre, PRE quiere decir: pura raza española”! Es tarea de los ganaderos mejorar la raza y llevar cuenta de sus padres.

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No le preocupó en absoluto que lo estuviéramos entreteniendo Hablamos de cuántos vecinos había en el pueblo los fines de semana o los que venían en verano y todavía tuvo tiempo para indicarnos  que nos podíamos encontrar con el resto de sus caballos que pastaban más arriba, si seguíamos esta ruta.

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Da mucho gusto encontrarse con gente tan acogedora como tú, Felipe. Esperamos que tu iniciativa anime a otros muchachos a emprender su propio negocio y puedan vivir en libertad, en un medio natural tan maravilloso. Que la montaña viva, porque como dice nuestra canción "Que si la montaña muere, España perdida es!

Antes de despedirse encargó a Chisco, que nos acompañase durante el resto de la ruta. En la que vimos una fuente que si no es la de “las Piedras blancas” se le parece mucho.

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Y una cascada con dos saltos, que aunque no sea la de “los Fumos” también es muy bonita. Esta es más pequeña, pero está en un prado más abierto y contrasta con el verdor de la hierba y el robledal que hay más al fondo.

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Se nos había hecho tarde y empezaba a lloviznar, teníamos miedo de que no nos recibieran en el restaurante, así que nos despedimos de nuestros vecinos excursionistas, deseando volver lo antes posible. ¡Hasta pronto, amigos!

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Ved más fotos de 

Sabugo

Omañón





27 abril 2021

Omañón, Valle Grande, Omaña

 Ya hace tiempo que queríamos visitar los pueblos del Valle Chico, así que hoy comenzamos nuestra ruta con parada y fotos en Omañón, Sabugo, Rodicol, Villabandin, Lazado y Senra, bueno, hasta donde nos dé tiempo de llegar.

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Siempre me han llamado la atención las espadañas sin iglesia, que parecen estar situadas en un antiguo castro, del que sobresalen algunas ruinas, desde donde se dispone de una amplia perspectiva y la posibilidad de emitir mensajes a la lejanía. Ya habíamos estado, en la de Vegarienza, así que aprovechamos para subir a echar un vistazo y comprobar que, efectivamente es un punto estratégico, desde el que se contempla todo el valle y como dice D. Julio Álvarez Rubio el toque, no solo servía para llamar a misa al vecindario

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 si no también para avisar de las catástrofes naturales y de los servicios comunales, se oiría desde este lugar tanto en el valle grande como en el chico. 

Contemplando el paisaje desde esa altura se nos antoja también que nuestros antepasados prerromanos le dieron un uso defensivo y de vigilancia o para refugiarse aquí en caso de ser atacados y que junto a la espadaña hubo un castro.

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Desde lo alto atisbamos a ver una ermita y el cementerio, que está junto al río Sabugo. 

Bajamos a visitarla más de cerca y a pesar de su abandono, pudimos experimentar la sensación de paz que se respira en estos enclaves, en la soledad, junto al rumor del río, rodeados de verdes valles con frescos pastos y frondosos árboles en el bosque de ribera.

Volviendo a la carretera vimos una fuente, paraos a echar un trago pues dicen que da la mejor agua del mundo.

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Junto a ella, un poco más adelante hay un molino, ya en desuso, que parece en vías de restauración, tal y como suelen hacer la gente de los pueblos, para preservar su patrimonio etnográfico. 

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Además del ya citado libro de D. Julio, nos habíamos pertrechado con el “Nobiliario de la montaña de León“ del Sr. Sánchez Badiola (Pág. 266) que nos informaba de la existencia de dos escudos en el pueblo: uno en el callejón del Resbaladero.

El Callejón es difícil de encontrar y nos costó hacer varias visitas al pueblo. Una vecina nos informó:

 - Sale casi enfrente de la fuente, que está en la carretera. 

Es una casa noble, en piedra, grande y alta, pero la fachada que da a la carretera está blanqueada. Perteneció a los Fernández de Marzán que habían participado en la batalla de Toro en tiempos de los Reyes Católicos.

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Aquí veis el escudo en la altura del edificio:

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En esta foto se aprecia con detalle:

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En 1649 Pedro Fernández se casó con Estebana Álvarez que era de Omañón y tuvieron siete hijos. Como curiosidad os contaré que uno de sus descendientes se casó con Rosa Prieto en Palacios de la Valduerna, que es el pueblo de mi padre. Conocer este dato supuso un guiño para mí, pues mi abuela se apellidaba Fernández.

El segundo escudo pertenece a los González. Se encuentra en la fachada de una casa en la carretera, a la derecha según se entra en el pueblo. Dice Julio Alvz Rubio, p116 en el libro "Omaña, pueblos, paisajes y paseos" que bajo el yelmo tiene la fecha 1779 y en la divisa dice:

 Gutiérrez 

"ESTAS ARMAS Y BLASON DE LOS GONZALEZ SON. SU ORIGEN BIENE DE LOS CONDES Y REIES QUE UBO EN LEON"

Las familias nobles poblaron todas estas montañas, demostrando su fuerza y bravura, su sentido del deber y del honor, su orgullo de pertenecer a antepasados que les dieron la energía de su personalidad.


¡Esta es la ortografía original, aunque no es correcta para la Academia de la Lengua actual, no vayáis a equivocaros!

 Ved más fotos de este lugar:

Omañón




24 abril 2021

Villabandín , Valle Chico, Omaña,

Siguiendo nuestro caminar por el Valle Chico, llegamos a Villabandín.

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que como ya nos habían hablado de su hermosa iglesia para allí nos dirigimos. Por el camino llamó nuestra atención un escudo nobiliario. Me costó mas trabajo que los de Omañón poder identificarlo. Lo hice con la ayuda del libro “Nobiliario de la montaña leonesa” de Sanchez Badiola Pag602.

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Pertenece a los Rozas, una familia originaria del valle de Rozas, en Soba (Cantabria) y era propiedad de Pedro de Rozas desde 1652. Hay otro escudo de un descendiente suyo, sacerdote en Olleros de Sabero, con una inscripción en piedra que dice: ”Púsolas don Manuel Rozas Rabanal, natural de Villabandin de Omaña 1746”

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Como ya es costumbre, no pudimos entrar en el templo, pero podéis admirar el retablo de la iglesia en todo su esplendor en la página: 
 

yo no lo hubiera podido hacer mejor. 

Contemplad a Santa Ana leyendo un libro con la virgen de pequeña y un niño Jesús con la bola del mundo en la mano; o la huida a Egipto (Dicen que San José va ataviado como un arriero maragato). Admirad la perfección de las alas de los ángeles...

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Subimos al campanario por una escalera de caracol, de peldaños imposibles. La subida en la oscuridad, dejando un momentín que los ojos se acostumbraran a ella, mereció la pena, pues contemplamos desde lo alto una bonita panorámica del entorno y unas hermosas campanas.

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Queríamos hacer ahora una ruta de senderismo que va del pueblo al collado, para descansar luego en la fuente de las peñas blancas. Esta ruta se ha utilizado desde tiempo inmemorial como cordal de merinas

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No vimos a nadie en el pueblo, para que nos orientara por donde caminar,  hasta que a la caída de la tarde, cuando ya regresando nos encontramos con David, que venía de Villablino. Como nosotros no sabíamos el camino, echamos a andar por el pueblo, que es grande y tiene bonitas casas muy arregladas. 

Fuimos a parar a la lechería, edificio en desuso, pero muy restaurado. 

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Aquí se fabricó en su tiempo la mejor mantequilla de León y parte de España. Desde la ventana abierta, pudimos ver la maquinaria original.

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Subimos por una empinada senda, seguíamos subiendo y subiendo, dejando abajo el pueblo, recogido por montañas y con un espolón rocoso, muy característico, en la proximidad de las casas.

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Pronto veíamos líneas de montañas en el horizonte, que marcaban diferentes valles. Asomaban picos, uno de ellos con nieve en la cumbre. 

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Los robledales tenían aún su aspecto invernal, los prados del valle se inclinaban hacia el río que corría por medio de ellos y el verdor de la hierba brillaba sólo en los prados de aprovechamiento. Aún no había flores en escobas o en urces, pero algún árbol silvestre lucía sus flores a lo lejos. Fue un paseo delicioso y aunque no conocimos el cordal, os aseguro que mereció la pena.

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23 abril 2021

El pajarito reyezuelo, un cuento de los hermanos Green

 

Cuento para celebrar el día del Libro, 2021.

Nos hemos encontrado por la calle con nuestro amigo Fernando, que es un gran especialista en ornitología, entre otras muchas aficiones. Le enseñamos la foto de un pajarito que hicimos en la Candamia y él rápidamente nos dijo: es un reyezuelo y también pasó a contarnos su historia.

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Hemos escuchamos a través de la magia de Internet sus hermosos trinos, que a mi me trajeron evocaciones de cuando era pequeño, en Palacios de la Valduerna, no muy lejos del pueblo de Fernando. 

Esos trinos se mezclaban con mis recuerdos a la hora de la siesta, cuando sonaba el yunque de la fragua del Sr. “Berberina”, el herrero y veía como mi abuelo, que era carpintero, acariciaba con sus manazas la madera antes de darle forma y la rueda del molino de “Perule” daba vueltas y más vueltas para moler el trigo. 

 Palacios de la Valduerna, novela 

Pero esta historia no va de mis recuerdos sonoros, aunque también, va sobre todo del lenguaje de los pájaros, por lo que quiero contarles a mis nietos, la historia de cuando las aves quisieron elegir un rey. 

El avefria, (Vanellus Vanellus) que por alguna razón que desconozco, era el rey de los pájaros, aunque en los cuentos de Borges nosotros lo conocíamos come el “Simurg” , había vivido siempre libre y libre quería morir en los pantanos solitarios, obligó al resto de las aves a reunirse en asamblea. Incluso las gallinas castellanas de nuestra amiga Tinina asistieron a la reunión con su Cara-ca, Cara-ca inconfundible.

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Todos juntos, decidieron que su rey sería el que consiguiera volar a mayor altura. Incluso las ranas aprobaron la decisión con su Croak-croak desde la charca para apoyar a su amiga la luciérnaga.

Justas de Suero de Quiñones 

Así que empezó la competición, levantándose una gran polvareda, porque todas las aves iban a participar.

Justas de Suero de Quiñones

Las aves pequeñas y las más pesadas perdieron terreno junto a las más rápidas y veloces. 

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Entre las que mas resistieron estaba el águila que subió y subió. Yo que a veces firmo con el seudónimo del halcón peregrino, me quedé en segundo lugar ¡snif¡

 Justas de Suero de Quiñones 

 El águila llegó tan alto que se dijo: ¿para que subir más? Y todos asintieron. 

Fue entonces cuando se escuchó. ¡Yo sigo, yo sigo¡ y un precioso pajarito salió de entre las plumas del águila y siguió subiendo hasta contemplar el trono de Dios. Fue entonces cuando con su trino fino, dijo: “El rey soy yo, el rey soy yo” 

 

 

22 abril 2021

Rodicol, Valle Chico, Omaña

Seguimos nuestra andadura después de pasar por Omañón y junto a Sabugo y antes de llegar a Rodicol a la izquierda del camino, en los prados muy verdes en esta época del año pastan apaciblemente unas vacas, caballos y ovejas.

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A nuestra derecha vemos una ermita, hacemos un alto porque sabemos que es muy importante. Es la ermita de la Virgen de la Seita y está al pie de un cerro llamado del Cotorriello.

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Al darle una vuelta al templo, vimmos una placa inscrita con una oración, que rezamos con devoción, ya que estaba cerrado el templo: "Nadie pase por aquí sin saludar a Maria y decirle con amor, no me dejes Madre mía". Al no encontrarla en el pueblo, os dejamos esta foto del libro “Omaña, pueblos, paisajes y paseos” de Julio Alvz Rubio, que siempre llevamos en nuestros paseos por los pueblos de Omaña y que os recomendamos, por ser muy interesante.

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Aquí se hace una romería en el mes de agosto, con la procesión que traslada la imagen desde la iglesia del pueblo a la ermita, la misa y la comida en la campa, que la rodea. Todos piden sus favores a la Virgen del s.XII, que es famosa en los alrededores. Tiene su leyenda y todo y nos la narró amablemente Carmen Enelida que vive en la única casa que permanece abierta durante todo el año, aún en invierno.

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El Padre Cesar Morán en su libro "Por tierras de León", que también nos parece imprescindible, confirma que está ubicada junto a una elevación en la que hubo un castro, rodeado por un foso (de SEPTA-ORUM) así que posiblemente fuera otro asentamiento prerromano, que corrobora el descubrimiento, que en los años sesenta del siglo pasado se haría a unos escasos 150 metros de la ermita, es el “ídolo de Rodicol”.  Aquí os dejamos el enlace para que lo veáis:


Lo descubrió labrando su finca D. Argimiro Suárez y lo colocó en la pared que delimitaba la propiedad.   Allí permaneció hasta que los niños de la escuela del pueblo, concursando en el famoso programa de TV de la época “misión rescate” con su maestra al frente lo redescubrieron y D. Argimiro lo cedió amablemente a la Diputación Provincial de León. 

Aquí viene nuestra aportación personal a la leyenda de la Seita y al ídolo, ya que aún nos faltaba deciros que el lugar exacto donde se encontró se denomina “los Barriales”. Según nuestra interpretación de la lengua prerromana, he aquí que traduciríamos como bar=abajo y ales=mujeres poderosas.

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Esto concuerda bastante con la leyenda que nos contó Enélida: 
En el Cotorriello brotaban unos fuegos fatuos, así que un pastor decidió excavarlo y aunque hizo un gran agujero no pudo levantar la piedra de la que salía la luz.  El pastor empujó y empujó pero no consiguió nada hasta que finalmente la piedra se levantó sola dejando a la vista una hermosa talla de la Virgen. Rápidamente, los lugareños comenzaron la construcción de una ermita en el cerro y milagrosamente al día siguiente aparecían en el valle por lo que todos comprendieron que abajo era el lugar en que debían edificar el templo a la mujer poderosa. 

Como sabíamos que con los tiempos que corren, la milagrosa imagen no estaba en la ermita si no en la iglesia del pueblo, nos acercamos hasta allí, para verla y rezarle la preceptiva oración que indica la placa de la puerta pero ¡Oh casualidad¡ se la habían llevado a restaurar a no se sabe dónde.

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La familia de Enélida, son ganaderos y nosotros disfrutamos viendo sus animales y su perrito, que nos acompañó muy cariñoso, por el pueblo.

Al marchar le dijimos a Enélida, que se venía con nosotros y ella replicó que
 - ¡no, no, no lo doy por todo el oro del mundo! 
Realmente algunas personas, aún tenemos que aprender mucho de los animales y darles su verdadero valor.

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