6º La Losilla, reliquias que peregrinan, Viejo Camino de Santiago por la provincia de León

6ª Historias y Leyendas El Viejo Camino de Santiago en la provincia de León:

Esta semana los peregrinos del Viejo Camino de Santiago admiramos las Reliquias de La Losilla

Salimos de Barrillos por la Puerta Gallega y llegamos a la Devesa de Boñar, en busca del antiguo monasterio de S. Millán. En una casa vimos la vieira, que indica que vamos por Buen Camino de Santiago.

Hicimos un descanso en el teleclub para revisar el recorrido, que seguimos por el Documento del año 902, que recoge el libro “Vexu Kamin” de D. Julián González Prieto.

Este documento nos sirve de guía, pues narra la peregrinación a Santiago, del cortejo real de Leodegundia (hermana del rey Alfonso III el Magno) y de su esposo García rey de Pamplona, desde donde inician la peregrinación. El texto señala la ruta y curiosidades del viaje, como un predecesor del Códice Calixtino. Se trata de una carta en latín, del abad Gundisalvo, del desaparecido monasterio de Viseo, próximo a la Valdorria leonesa, a su fundador San Froilán, que en el año 902 ya era obispo de León. Se tradujo a la “lengua de aquí”, es decir al leonés, por el monje Valerio en el año 1002.

Viajamos siguiendo un Documento que narra la peregrinación en el año 902 de la reina Leodegundia y su esposo, desde Navarra.

Dice así: “…por la puerta gallega fueron a San Adrián, donde estaba don Guisvado y su esposa Leuvina y les enseñó las obras del monasterio que estaba haciendo Don Alfonso y se bañaron en las fuentes y fueron hasta el castillo de Boñar donde descansaron y Don Guisvado les dio cuenta de la gran batalla que su abuelo don Ramiro ganó a los agarenos en collada próxima de Lotus o de los Muertos y las Doncellas que ya no temen ser entregadas como tributo al moro” 

¡Ay, Don Julián! ¡Cuánto me gustaría poder cotejar su libro con los pergaminos originales! Acabaríamos de un plumazo con las disputas de los historiadores por ubicar la contienda de Lotus, a la vez que podríamos decir a todos que el ignominioso tributo de las cien doncellas terminó aquí, en la Collada de los Muertos, junto a Boñar.

¿Quiénes eran Guisvado y Leuvina? el Conde Guisvado Braóliz era nieto de Ramiro I, por tanto primo de Alfonso III y de su hermana Leodegundia, cuyo peregrinar seguimos.

Alfonso III envió a Guisvado a Roma, para proteger al Papa Juan VIII de ataques del Islam. Hay que ser muy valiente para emprender un viaje de estas características ¡con la que estaba cayendo! Cuando llegaron a la Ciudad Eterna ya había pasado el peligro, pero el Santo Padre no le dejó marchar con las manos vacías y le regaló unas reliquias de San Adrián y Santa Natalia. El rey tomó parte de ellas para su querido conventín de San Adrián de Tuñón y otras, Guisvado y Leuvina para fundar el monasterio masculino de S. Adrián de Balneare y su iglesia mozárabe. Acontecimiento importante, pues a la consagración en el 920 acudieron los obispos Cixila y Fruminio y Fortis.

No encontramos rastro de monasterio en La Losilla. ¡No es de extrañar, estos hechos han ocurrido hace más de mil años! En aquellos tiempos la fundación de monasterios se completaba con la protección que los nobles hacían desde sus castillos, en este caso Guisvado desde el de Boñar, para que campesinos y hombres de guerra se aventuraran en la repoblación. El monasterio aglutinó el poblamiento primero aquí y luego en el Barrio del Balneario que hoy se llama S. Adrián, estableciendo un monasterio masculino y otro femenino, con sus iglesias y posesiones.

Nos detenemos a visitar los templos. Ya no existe la iglesia de Guisvado en la Losilla, se alza allí una de nueva planta que conserva lo que se recuperó de aquella. La que hay en San Adrián posee restos prerrománicos de gran valor. Se han incrustado en los muros, dos piedras escritas con adornos geométricos tallados a bisel. En una se lee que la iglesia está dedicada a S.Salvador, hecha por el abad Hermenegildo en la era de 1018, reinando Ramiro III. El copista estampó su nombre: Dominicus, la otra piedra contiene el del arquitecto, Ginu, datos que la hace única en su género. No queda mucho de su esplendor, una imagen del Salvador, la Virgen del altar mayor y otra más pequeñita.

San Adrián y Santa Natalia esposos y mártires en los primeros años del cristianismo, allá por el año 306 en Nicomedia (Turquia)

En cuanto a los restos de los Santos ¡fijaos qué peregrinar...de San Adrián y Santa Natalia, esposos de Nicomedia (Turquía) por el año 306!

Adrián era administrador de justicia para el emperador Maximiliano y cuando se encargaba de martirizar a unos cristianos, impresionado por su fe, se hace cristiano y se inscribe entre los condenados. Su esposa, que ya era cristiana, apoya su decisión de conversión, les atiende en el martirio y vela sus restos hasta la muerte. Luego las reliquias son trasladadas a Roma. Natalia viaja con una mano de su esposo entre las de ella y así la representa el pintor, en el lienzo que hay en el retablo de la iglesia de La Losilla. A su lado está su esposo con traje de militar romano.

El peregrinaje de sus restos comienza en el 891, cuando llegan de Roma. Y es que las reliquias eran objetos muy preciados en la época, imprescindibles para la fundación de iglesias y monasterios. Su devoción se extendía a medida que los fieles recibían favores o milagros y entonces nuevos monjes se establecían en nuevas tierras cristianizadas, creando nuevos monasterios bajo su protección.

Los peregrinos, nada más descubrirse la tumba del Apóstol en el 813, recorren el Viejo Camino de Santiago y van alentándose en tan largo caminar, con la veneración de reliquias que jalonan el trayecto, en cuyos lugares encuentran hospitalidad.

Las cosas cambian cuando el avance de la Reconquista permite a los peregrinos transitar por tierras más llanas. Entonces el Camino Francés irá acaparando los monasterios y las rentas de los del Viejo Camino hasta su total extinción.

En el año 1099 Urraca de Zamora hace donación de la Losilla a favor de San Pedro de Eslonza que se lleva parte de los restos de los santos y las rentas del monasterio. El priorato que quedó en La Losilla fue declinando paulatinamente, los restos pasan en 1268 de la Iglesia de La Losilla al templo de S. Adrián.

Me emocioné un poco cuando me mostraron una cajita con unos huesecillos que habían logrado conservar junto al altar y recordé entonces la inscripción casi escondida de una de las piedras: “hic jacent ossa duorum santorum per quos fecit dominus multa mirabilia” ¡Que así sea por siempre!

En 1835, con la desamortización de Mendizábal, el Monasterio de Eslonza se pierde y los restos vuelven a peregrinar. Gracias a la custodia de fray Antonio González (después párroco de Santa Olaja de Eslonza) son encomendados al monasterio de Sta María de Carbajal en 1878 donde reposan bajo el altar. ¡Hasta al Museo de Chicago ha llegado alguna reliquia! Que se exhibe en caja labrada y cuyos documentos y fotos vimos aquí.

Hicimos buenos amigos en La Losilla, que nos mostraron las iglesias y algunas curiosidades como las dos puertas del templo de S. Adrián, una de ellas cegada en la actualidad. Dicen que hubo una reina que tenía dos hijas, ninguna quería cederle el paso a la otra para entrar y salir del templo, por lo que se optó por la solución de hacer dos puertas.

Vimos el viejo balneario y las fuentes de aguas medicinales, que pienso yo que aliviarían las dolencias de los peregrinos, con curaciones que les parecerían milagrosas.

En su amabilidad, nos invitaron a dar una conferencia en la Sede de su Asociación Valdeleñar, para informar a todos los vecinos sobre el Viejo Camino de Santiago por la provincia de León y su importancia antes y ahora, cosa que hicimos con gusto.

Ved nuestro artículo publicado el 17 de marzo en el periódico La Nueva Crónica de León:

Podéis leerlo más cómodamente pinchando sobre la imagen o sobre este enlace.

Para saber más

Consultad la bibliografía citada:

“Vexu Kamin” de D. Julián González Prieto.


Para conocer más Historias y leyendas del Viejo Camino de Santiago en la provincia de León:

Ved el artículo quinto, Camino de estrellas, corrientes bajo la tierra:

 

Podéis leerlo más cómodamente pinchando sobre la imagen o sobre este enlace.


 Ved el cuarto artículo, Piedras que hablan: S. Guillermo de PeñaCorada, en LNC de León

Podéis leerlo más cómodamente pinchando sobre la imagen o sobre este enlace.

Ved el tercer artículo, Vírgenes, santos, tortugas y dragones, en LNC de León


 Pincha sobre la imagen o sobre este enlace para leerlo más cómodamente.

Ved el segundo artículo, Sirenas y pastoras en el valle del río Tuejar, LNC de León

Para leerlo más cómodamente pinchad sobre la imagen o sobre este enlace.

Ved el primer artículo, Las Brujas de Cansoles, LNC de León, 

Pinchad sobre la foto o sobre este enlace para verlo más cómodamente.

Foto y textos de  Rosa Fadón y Rafael Cid

La Devesa, en el Viejo Camino de Santiago o de la Montaña

Las romerías sirven entre otras cosas para ver a viejos conocidos, por eso en la del día de la Virgen de los Remedios, en Barrillos de las Arrimadas nos encontramos con un familiar de nuestro amigo Luis, que reside durante la estación estival, en la Devesa de Boñar.

Durante la conversación nos informó del hallazgo de un sepulcro de piedra cerca de su pueblo, por lo que rápidamente organizamos un encuentro, para que nos sirviera de guía.

Como el tiempo acompaña, a los pocos días nos presentamos en la Devesa, Rosi, Luis y yo.

Ya conocíamos el pueblo, pues tuvimos ocasión de visitarlo cuando hacíamos el Viejo Camino de Santiago o de la Montaña. Aquel día llovía y nevaba y en este pueblo nos acogieron con cariño, así que volvimos para entregarles un diploma de agradecimiento de la Asociación de Amigos del Camino de León “Pulchra Leonina”,  podéis ver aquí nuestro reportaje de la Devesa.

Esta vez, al caminar por el pueblo, saludábamos a la gente que en las sucesivas visitas vamos conociendo. Me impresiona la hospitalidad y el cariño con que acogen a los visitantes. Repusimos fuerzas en el portalón de nuestros amigos/parientes, donde nos habían preparado las delicias gastronómicas de nuestra tierra.

Yo aproveché para fotografiar unas simpáticas golondrinas, que entraban y salían para observar a los nuevos visitantes.

Pedro, nuestro guía nos condujo hasta el alto de San Andrés, que así se llama el lugar donde, ensanchando un camino de concentración parcelaria, toparon con el sepulcro pétreo.

Daba pena ver el señorial sarcófago, tallado de una sola pieza de piedra, con la tapa rota y desparramada, con los huesos aún en el interior.

En su momento, se pusieron rápidamente en contacto con responsables el Instituto Leonés de Cultura, que acudieron para catalogarlo, pero como tenemos mucho trabajo y poco dinero, así se quedó, a la vera del camino, su tapa abierta y unos huesos calcinados por el tiempo y ahora por el sol.

Mientras regresábamos al pueblo, contemplando esos paisajes maravillosos que lo rodean, tratábamos de comprender cómo sería la vida de las personas que en la antigüedad habitaron este Alto de San Andrés, donde, si excavaran, encontrarían un poblamiento, pues arando han encontrado tejas y otros utensilios.

Posiblemente más tumbas. Me dijeron que originariamente había dos calaveras, pienso que madre e hijo o familiares, para aprovechar una costosa tumba de piedra. Pero ya no están, ¿se las habrá llevado alguien, para recitar: “Ser o no ser….that is the question” ?

Sinceramente, pienso que, aunque se contravengan toda una serie de disposiciones administrativas, estarían mucho mejor en la “iglesuca” del cementerio, que es un edificio antiguo, que tendrá su historia. Este cementerio resulta un lugar romántico y lleno de encanto. Está en un lugar elevado, desde donde se divisa toda la línea de las Arrimadas y al otro lado la del Camino de Fuente.

¡Hablando de Iglesias! En esta visita tuve ocasión de visitar la iglesia del pueblo, pues D. Baldomero estaba oficiando una misa. En nuestras visitas anteriores decíamos en las entradas del blog, http://rsas0010.blogspot.com.es/search/label/La%20Devesa%20de%20Bo%C3%B1ar

que dejábamos para otro momento la visita a la Iglesia de San Pedro Apóstol, que ocupaba el lugar de otra más antigua, de la que se conservan los libros desde 1634. Yo no los pude ver, pues me dijeron que los tenía el párroco en su casa. En otra ocasión será. Pero lo que sí vimos fue la iglesia, que es muy interesante.

El retablo es del Siglo XVIII, hay también un Cristo Crucificado del XVI de Bautista Vázquez y una bellísima Inmaculada barroca del XVII fijaos en la hermosura de los pliegues de su túnica.

Hasta que vengáis a este bonito pueblo, aquí tenéis nuestro pequeño reportaje fotográfico del interior de su iglesia y de muchos rincones de la Devesa.

Además de hacer fotos también tuvimos tiempo de conversar con el cura que ya había acabado de decir la misa y por ser hijo del pueblo conocía su historia muy bien y pudo hablarnos del Alto San Andrés, de la ubicación del antiguo monasterio de San Millán, de piedras de cantería reutilizadas en las casas actuales y de muchas otras cosas, unas relacionadas con sus estudios de historia y de literatura leonesa y otras con su vocación sacerdotal.

¿Sabe Don Baldomero? He seguido su consejo y en la siguiente entrada del blog no hablé tanto de la historia, pero sí de la espiritualidad del Camino.

Fue en la Bañeza, con ocasión de una conferencia sobre la Música en el Camino, en las Jornadas Jacobeas de Asociación de Amigos del Camino de Santiago de la Bañeza "Monte Urba".

Iba a decir que dictada, pero rectifico: “cantada” por un colega suyo, que con la canción se acerca a Dios. No sé qué tal me saldría pero yo, recordando nuestra charla se la he dedicado a usted, puede leerla pinchando aquí.  Espero que le guste.

Texto y fotos de Rafael Cid

La Devesa de Boñar, Viejo Camino de Santiago

Haciendo la etapa del Viejo Camino de Santiago de Cistierna a Boñar, tuvimos ocasión de pasar por la Devesa de Boñar, hoy hemos vuelto acompañados de Luis para agradecer el trato recibido el día de la etapa.

A la salida de Barrillos de las Arrimadas un cartel nos indica que a partir de aquí coincide el cordel de la Varga y el Viejo Camino de Santiago así que nos dispusimos a transitarlo, a pesar de que “diluviaba”  pero sabíamos que en la Devesa había un teleclub donde podríamos calentarnos un poco.

Habíamos leído que en algún lugar de este recorrido existió en la antigüedad el monasterio benedictino bajo la advocación de San Millán, aunque pasado el tiempo sólo queda el recuerdo en los topónimos, en los valles que separan La Devesa de Barrillos.

El camino es cómodo de transitar y a lo lejos se divisan las primeras construcciones del pueblo elevadas sobre el terreno. Una de las primeras casas, alta como un torreón, muestra un hermoso escudo heráldico entre dos ventanas.

Dicen que el nombre del pueblo procede del participio latino “defendere” lo que hace mención a su posición privilegiada, como observatorio defensivo. En siglo XII se transformó en Deuesa y olvidando su primer significado, se le consideró como “tierra acotada para pastos”. Yo tengo mi propia opinión, después de observar las construcciones junto al cementerio y la magnífica vista que desde allí se contempla, pensaría en un enclave defensivo o de vigilancia, que se comunica visualmente con la torre de la Iglesia de Santa Marina en las Arrimadas, la cual el Padre Alba en su Historia de la Montaña de Boñar, la consideraba un emplazamiento templario.

Bromeamos con la posibilidad de que los frailes vigilaran desde aquí sus pastos y ganados, pero realmente se trata de un emplazamiento que podría ser muy útil en los tiempos de conquista romana.

Subimos al final del pueblo y desde el cementerio nos quedamos disfrutando de las vistas que se obsevan desde lo alto, que son maravillosas.

Volvimos al centro del pueblo, que se alarga por la carretera.

Antes del camino a la Losilla vimos otro escudo en una casa con pared de ladrillo esta vez. Está depositado sobre el pecho de un águila y en su bordura aparecen siete cruces de San Andrés  y en el cuartel único cinco armiños y una flor de lis: pertenece al apellido Cifuentes.

Me disponía a hablar  de la concesión en 1282 por el rey Sancho IV a D. Ramiro Diez Cifuentes del señorío de Almanza, de cómo se emparentaron con los Guzmán, pero lo dejamos en el aire, para otra ocasión.

Pero quizá haya más escudos en el pueblo, que no llegué a ver, pues en mi casa recurrí al libro “Repertorio heráldico Leonés” Tomo II, Pág. 187 de D. Pío Cimadevilla que explica el escudo de la Devesa así: En el primer cuartel vemos un perro atado con cadena a un árbol, pertenece al apellido Canseco. En el segundo cuartel podemos ver una flor de lis sobre tres fajas de azur y debajo un castillo donjonado sobre ondas. Pertenecen estas armas al apellido Tapia.

En la página 75 del libro citado anteriormente nos indica el Sr. Cimadevilla que el apellido está tomado de la cercana localidad de Canseco. Significa: “Can” “roca” y “Seik” un topónimo redundante o doble: lugar montañoso o rocoso.

Así que podemos interpretar que, desde muy antiguo este lugar perteneció a gente fuerte y dura como la roca.

“Cuando los romanos ocuparon a España abia canio, secos, que con el fortissimo Corueño, defendieron y ganaron muchas tierras, yen la restauración de España con los muy claros quiñones fueron los mas principales capitanes que tubo alinfante Pelayo yganar a lafamosa victoria de la Vega de Remolina a los moros…”

Las faltas de ortografía no son mías, conste que copio tal cual a los antiguos.

Del apellido Canseco nos dice Madoz en el Diccionario de León, Pág. 81

La bandera y el calderón, el árbol
Y el perro seco, hazen solar en Canseco
En el reino de León
Vienen de la generación del gran
Velador vigil, que peleó con treinta
Mil cuando se gano el pendon

Contemplando los edificios fuimos en dirección a la iglesia, siguiendo la clásica señalización de flechas amarillas que siempre nos indican el Camino Peregrino.

Dejamos para otro momento la visita a la iglesia de San Pedro Apóstol, que ocupa el lugar de otra más antigua de la que se conservan los libros desde 1634. El retablo es del siglo XVIII. Tiene también un cristo crucificado realizado en el siglo XVI por Bautista Vázquez y una bellísima Inmaculada barroca del XVIII.

 

Lo que sí hicimos fue parar en el teleclub.

Recordamos el día de la etapa cuando llegamos a la Devesa, después de una parada técnica en el teleclub de la Acisa, era hora de comer un bocata y secarnos un poco en el bar. Nos fuimos colocando como pudimos, gracias a la buena voluntad de la mesonera que no salía de su asombro al ver a toda aquella gente, que venia a animar la tranquilidad de su pueblo.

En esta ocasión tuvimos buen tiempo y posibilidad de hablar con los vecinos. Provistos de diplomas de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de León agradecimos el buen trato recibido.

Me llevé un susto cuando apareció ante mí, en la esquina de la calle, como si de una película del oeste se tratara, un muñeco ahorcado colgado de un poste. Pero enseguida fue satisfecha mi curiosidad, por los vecinos que nos acompañaban: se trataba de una representación de Judas, que después de vender al Mestro se quitó la vida.  Y como cualquier disculpa es buena, el día anterior habían celebrado el acontecimiento invitando a una merienda a sus vecinos de Acisa y Barrillos.

En los pueblos por donde pasaba la Mesta había la costumbre de que los pastores entregaran una oveja a los propietarios de los puertos de montaña, al regresar para Extremadura. Aunque en la actualidad no se realiza de la misma manera la trashumancia, algunos pueblos mantienen viva la tradición de comer, beber y cantar todos juntos viejas tonadas tradicionales al calor del rescoldo de la hoguera.

A propósito de canciones repasando el otro día las revistas folklore de la fundación Joaquín Díaz

http://www.funjdiaz.net/folklore/pdf/rf355.pdf  

en su página 20 recoge una canción de luna de la Devesa de Boñar (vuestro pueblo) dice así:

A tu puerta estuve ayer
hasta que salió la luna
Y no me has querido abrir,
corazón de piedra dura.
Ay luna, luna
vete a la Audiencia
a defender una causa
que tuve con mi morena,
ay luna, luna,
vete a la Audiencia”

 

Espero que cuando vuelva a visitaros me cantéis la tonadilla.

 

Colaboradores con el Viejo Camino de Santiago en León

El otro día tuvimos una reunión con miembros de la Asociación La Virgen de la Velilla y les entregamos los diplomas de "Colaborador con la Asociación Camino de Santiago León "Pulchra Leonina", para que se los hicieran llegar a los vecinos de La Mata de Monteagudo, Renedo de Valdetuéjar, San Martín de Valdetuéjar, Taranilla y Cegoñal.

Viejo Camino de Santiago

Hoy hemos vuelto a recorrer los tramos del Viejo Camino de Santiago, que hemos realizado en nuestra provincia de León (sólo que en coche, je, je), para entregar el resto de los diplomas a todos los colaboradores de los distintos pueblos del recorrido, que nos acogieron.

Entregamos el diploma de "colaboradores con la ACSLeón "Pulchra Leonina" a los vecinos de La Acisa de las Arrimadas, a su Asociación La Collada y al teleclub, que nos acogieron en nuestro peregrinaje por el Viejo Camino de Santiago, el día 10 de marzo, así como en la etapa que se organizó posteriormente con los vecinos de la Losilla.

A continuación paramos en La Ercina y le hicimos entrega del diploma a los colaboradores de la Estación, Matías, Germán.

Seguimos a Yugueros a dejar el diploma a la parroquia, a los amigos Tino y Amor.

Entregamos el diploma de "colaboradores con la ACSLeón "Pulchra Leonina" a los vecinos de Cistierna, a su Asociación de la Ruta Vadiniense, a los responsables del Museo Ferroviario, que nos acogieron en nuestro peregrinaje por el Viejo Camino de Santiago, el día 17 de febrero.

Entregamos el diploma de "colaboradores con la ACSLeón "Pulchra Leonina" a los vecinos de Puente Almuhey, a la familia de Piedad y Luis, que nos acogieron en nuestro peregrinaje por el Viejo Camino de Santiago, el día 27 de enero, mostrándonos tanto la ermita como el museo de Luis.

Continuamos a visita al Santuario de la Virgen de la Velilla, donde estaban reunidos los de la Asociación La Virgen de la Velilla y nosotros aprovechamos para ver la Exposición de fotos del Viejo Camino, que generosamente cedió Rafael Cid, así como los Carteles que recogían nuestras experiencias de peregrinos, incluidas en el blog, de las primeras etapas de la provincia de León. 

Fotografiamos los libros del Viejo Camino de Santiago a los pies de la crucero peregrino y al fondo, la basílica de la Virgen, donde participamos con devoción en la procesión y diversos actos de la Romería.

Entregamos el diploma de "colaboradores con la ACSLeón "Pulchra Leonina" a los vecinos de Barrillos de las Arrimadas, a su Asociación Nuestra Señora de los Remedios y al teleclub, que nos acogieron en nuestro peregrinaje por el Viejo Camino de Santiago, el día 10 de marzo, así como en la etapa que se organizó posteriormente con los vecinos de la Losilla, donde también se entregó el diploma de "colaborador con la ACSLeón "Pulchra Leonina" al mayordomo del Santuario de los Remedios y a los vecinos que procesionaron con el traje de peregrino medieval en los actos litúrgicos del día de la Virgen, para realzar y promocionar el Viejo Camino de Santiago en esos eventos multitudinarios. 

Con ellos hemos confraternizado de manera especial pues hemos colaborado en sus fiestas patronales impartiendo conferencia y proyección de nuestras fotos, testimonios de nuestras peregrinaciones por el Viejo Camino.

Con devoción hemos asistido a la Romería de la Virgen en años sucesivos y hemos recibido sus favores de Madre, en aquello que la pedimos, por lo que seguimos unidos a Ella.

Entregamos el diploma de "colaboradores con la ACSLeón "Pulchra Leonina" a los vecinos de la Devesa, a su Asociación de Nuestra Señora del Rosario y al teleclub, que nos acogieron en nuestro peregrinaje por el Viejo Camino de Santiago, el día 10 de marzo.

Entregamos el diploma de "colaboradores con la ACSLeón "Pulchra Leonina" a los vecinos de La Losilla y San Adrián, que nos acogieron en nuestro peregrinaje por el Viejo Camino de Santiago, el día 10 de marzo. Con estos vecinos hemos forjado una gran amistad, por su trato abierto, que nos facilitó participar en sus fiestas patronales, donde impartimos una conferencia y proyección de nuestras fotos. Pudimos organizar con ellos la etapa de La Ercina a La Losilla, disfrutando de la belleza natural, de la historia y el arte de sus pueblos, hermanándonos con los vecinos de los pueblos, que participaron en la experiencia, abriendo y explicando los templos.

Aquí tenéis más fotos de la entrega de diplomas.


Pronto volveremos a rehacer la ruta, con invitados o solos, caminado o en coche... siempre vale la pena encontrarnos con estos estupendos colaboradores y amigos.

De Cistierna a Boñar. Etapa Viejo Camino de Santiago

Como sabéis el 10 de marzo la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de León, "Pulchra leonina" realizamos esta etapa. Vosotros ya tenéis noticia de las etapas preparatorias: Cistierna a la Ercina y la Ercina a Boñar, porque escribimos en el blog, dos entradas de anticipo, cuando fuimos a marcar.



El día en cuestión fue lluvioso y frío. Tuvimos que ponernos polainas y capa de agua y agarrar el paraguas y los guantes, en fin, que ya os podéis imaginar. Pero al peregrino todo nos parece bien, embelesados como vamos con las bellezas del paisaje, entre robles, colladas, hermosos pueblos plagados de arte y de historia y además tenemos la conversación de los amigos, con los que hacemos el Camino.

Paramos a tomar un café en Cistierna y tuvimos la suerte que nos invitaron a frisuelos. Estaban calentines, recién hechos y nos reconfortaron.

En Yugueros vimos la iglesia, de la que tenéis fotos aquí.

Cuando llegamos a la Ercina no tuvimos necesidad de subir por la collada, por el Camino León, como habíamos marcado en nuestra anterior entrada. Pues sabréis que yendo a la preparación de la etapa, en La Acisa de las Arrimadas conocimos a Alberto y él nos enseñó el camino de Acisa a la Ercina, que usan para ir a sus fincas. Incluso vino a La Ercina a acompañarnos en la etapa, nos abrió la ermita de San Antonio Abad y San Hipólito. Luego nos refugiamos en el teleclub de Acisa, donde pudimos hacer la parada técnica, nos tomamos el tente-pie de las 12 y nos recuperamos del frío, desembarazándonos por un momento de nuestras capas de agua.

También nos abrió el templo parroquial de Santa Marina, que comparte La Acisa con Barrillos de las Arrimadas y nos acompañó hasta la ermita de los Remedios, para que tomaramos allí, por la Puerta de Galicia, la Senda del Cordal de la Varga hacia la Devesa de Boñar.



Cuando llegamos a la Devesa, en el teleclub paramos a comer. Aunque hubiéramos deseado ver con detalle el pueblo, que tiene muchos alicientes, iglesia, escudos nobiliarios, pilón y lavadero y magníficas vistas desde el cementerio, no fue posible, pues la lluvia no paraba. Ved aquí nuestras fotos de la Devesa

Continuamos hasta la Losilla donde nos aguardaba Pelayo, para hablarnos de los mártires, enseñarnos la iglesia y contarnos la historia que se centra en ella.

Empezó entonces a clarear y cuando llegamos a Boñar, hasta pudimos ver los rayos del sol.



Lo que no disminuyó fue el frío, aunque tratamos de mitigarlo con bebidas y sabrosos dulces del lugar.

Cuando llegaron las 5,30 entramos en la iglesia para escuchar a Pedro, que nos hablaba de ella y de otros detalles de la villa. Luego salimos a la plaza a seguir escuchando su relato y contemplar los símbolos de la ciudad, ya sabéis "el maragato en la torre y en la plaza el negrillón", como dice la canción.



Ved nuestras fotos de Boñar. Y hasta la próxima amigos.

De La Ercina a Boñar. Anticipo Viejo Camino de Santiago

Esta andadura constituye la segunda parte de la etapa, del Viejo Camino de Santiago, que realizaremos con la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de León "Pulchra Leonina", el día 10 de marzo. Va desde La Ercina a Boñar.

 

Íbamos a buscar un camino alternativo a la carretera, en el trozo entre la Ercina y La Acisa y sí señor, lo encontramos y lo marcamos. Vedlo en nuestro sport traker, pinchando sobre el mapa.

Esta entrada va dedicada a María José, a su marido Alberto y a Pelayo de La Losilla, por vuestro blog, vuestra acogida y magníficas explicaciones, a Nicolás, a Coral, de La Ercina, a Germán de Fresnedo, a Alberto de la Acisa y a Daniel, que esta vez es quien posa en las fotos, en un pequeño duelo de fotógrafos...
Gracias ¡Sois geniales!

Era un sábado, cuyas previsiones meteorológicas hubieran echado para atrás a muchos. Al llegar a la Ercina, repusimos fuerzas en el bar de la estación para iniciar la marcha.
Ved nuestras fotos de la Ercina.




Allí amablemente Nicolás, el propietario del mismo, nos indicó un camino que va paralelo a la carretera asfaltada, que queríamos evitar. Nos agradó la coincidencia de que se llamase “Camino de León”.



Hasta el camino nos llevó Germán, un muchacho que es de Fresnedo de Valdellorma, da gusto encontrar gente tan agradable. Se accede cogiendo la calle de la Fuente del Obispo y después de la fuente nace el sendero, que luego se ensancha en una gran pista que recorre toda la collada con accesos a los pueblos.



Continuamos la marcha teniendo en cuenta las indicaciones de los libros de D. Julián González y de D. José Fernández Arenas, ambos referentes imprescindibles sobre los lugares a visitar en el “viejo camino”, el blog del camino olvidado  y las indicaciones de nuestro compañero Daniel, que ya ha realizado esta parte de la ruta en otra ocasión.



Debemos dirigirnos en primer lugar hacia la Acisa de las Arrimadas, podéis consultar aquí su página en internet.
Ved nuestras fotos de la Acisa

El peregrino que ha dejado la collada y el Camino de León lo primero que se topa es la simpática ermita de S. Antonio Abad y S. Hipólito.



En vez del habitual nido de cigüeña, en lo alto del campanario nos saludaba un “feliz 2013” con bombillas de colores y agradecemos la intención, que debe durar hasta las postrimerías de diciembre.


Aprovechamos la ocasión para bajar al pueblo y estuvimos con Alberto en el teleclub, donde entramos en calor, pues nevusqueaba y aunque a veces salía el sol, estaba muy frío.



Repostamos las cantimploras en el pitorro del pilón y nos hicimos buenas fotos descansando en un sombrajo muy hermoso. Nos lo imaginamos en verano, dando acogida a los hijos del pueblo, que regresan a disfrutar de sus raíces y a recuperar sus tradiciones, como cuando recibían el tren ofreciendo productos típicos o la recuperación de la fiesta de la pera asadera o como la recuperación del teatro, del que hay noticia en este enlace.



A la salida del pueblo, convenientemente señalizado por el lado izquierdo de la carretera, sale un senderín que va paralelo y te lleva hasta la iglesia de Santa Marina, que es la parroquia común de dos pueblos, La Acisa y Barrillos, donde se celebran las exequias y todas las ceremonias. Caminamos hacia ella, de nuevo sin pisar asfalto.
Aquí hay una buena página de Barrillos en la red.



Del templo de Santa Marina, hay documentación. El padre Alba en su libro Historia de la montaña de Boñar, escrito en 1865, nos da noticia de que en su torre, que tiene indicios de ser muy antigua, hay una cruz parecida a la utilizada por los caballeros de la espada, después de Santiago y en dos fitos a cierta distancia (yo no los localicé)  otra cruz con cierta semejanza a la que utilizaban los Templarios. La tradición dice que allí hubo un priorato y ambas órdenes estaban destinadas a la custodia de los caminos de peregrinos.



Así que, apresurado caminante detén un momento tu paso y ten un pensamiento agradecido para los que dedicaron su vida a protegerte. Puedes consultar esta página sobre el templo.



Desde éste altozano las vistas son espectaculares y fotografiamos el entorno, fijándonos en todo.



Bajamos unos 300 metros  y ya estamos en Barrillos de las Arrimadas, aquí podéis leer en wikipedia su historia.
Ved nuestras fotos de Barrillos.
Ved nuestras peregrinaciones a la Virgen de los Remedios,   nuestra conferencia de la Semana Cultural y otras actividades de difusión del Viejo Camino.

Dani me contó sus andanzas infantiles por este pueblo y que en mayo se hace una fiesta preciosa en estas praderas, con pendones y bailes tradicionales.



Hay que subir a lo más alto del pueblo al Santuario de la Virgen de Los Remedios. Aquí acuden en romería gentes de todos los pueblos de contorno para oír misa con procesión y pendones, comida en el campo, bailes, aluches y bullicio. Pero hoy está en calma y silencio.



Por el lado izquierdo de la iglesia un gran cartel de madera nos indica que nos encontramos en el Cordal de la Varga. Este es el camino que debemos seguir ya hasta Boñar, está bien señalizado y no tiene tráfico de coches.

 El siguiente pueblo que nos encontramos, la Devesa de Boñar, tiene un pequeño bar que nos permitirá aliviar nuestra sed o entrar en calor según el día que tengamos.

La ruta esta vez es larga, pero muy interesante, así que haced acopio de fuerza,s pues estáis llegando a la Losilla.
Ved nuestras fotos de la Losilla.

Ya va siendo hora de que os hable de la historia de la Losilla, de S. Adrián de Balneare, del Conde Guisvado y de su mujer Leuvina, que podéis leer en esta entrada.
O también podéis escuchar este relato pinchando aquí.

Alfonso III los envió a Roma, no se sabe a ciencia cierta, si como embajadores o para proteger al Papa Juan VIII de los ataques del Islam.



Sea como fuere cuando llegaron a Roma ya había pasado el peligro, pero el Santo Padre no los dejó volver con las manos vacías y les regaló unas reliquias de San Adrián y Santa Natalia.
Ved la página de La Losilla, que preparó nuestra amiga Mª José, que habla de S. Adrián y Santa Natalia. 

A su regreso, parte de las reliquias las tomó el rey para construir su querido conventín en San Adrián de Tuñon y para el resto se construyó este monasterio de San Adrián de Balneare. En el 924 se celebró en él un concilio con asistencia del rey, la alta nobleza y dignidades eclesiásticas.

Ved página de las Caldas de S. Adrián
En la actualidad no queda mucho de su pasado esplendor, una imagen magnífica del Salvador, la imagen de la virgen del altar mayor y otra más pequeñita, que a mi se me antoja una virgen negra, como la de la Encina o la de Montserrat ¿Por qué no? Si hubo templarios cerca de aquí.

Se han llevado los retablos a lo largo de los siglos, para no se sabe donde, las pinturas con la efigie de los santos titulares se custodian en la Iglesia de la Losilla, que también es digna de visitar.



Quedan sin embargo las inscripciones en la piedra, esas no se las pudieron llevar.



Pero ¿las reliquias? Ya dijimos que parte fueron a parar a San Adrián de Tuñon, las depositadas aquí se llevaron a San Pedro de Eslonza y durante la desamortización se trasladaron al monasterio de nuestras amigas las Carbajalas de León.
Ved nuestras fotos de San Adrián.
Ved fotos de nuestra primera visita a las Caldas de S. Adrián.

Me emocioné un poco cuando Pelayo me mostró una cajita con unos huesecillos que habían logrado conservar en el pueblo y recordé entonces la inscripción casi escondida de una de las piedras: “hic jacent ossa duorum santorum per quos fecit dominus multa mirabilia” ¡Que así sea por siempre!



El pueblo de San Adrián es también famoso por sus “caldas o aguas termales”, que salen en abundantes chorros a unos 37grados de temperatura. Me imagino que más de un peregrino aprovecharía para dar aquí un baño salutífero a su maltrecho cuerpo y se aliviará bebiendo.



Vosotros, aunque el balneario lleva años cerrado,  podéis probar las aguas medicinales en una fuente situada detrás de la iglesia, es gratis y viene gente de toda la comarca a cargar garrafones.




Nosotros seguimos la ruta por la senda de los rocinos, hasta llegar a Boñar, por la ermita de san Roque y es que el camino es eso: como el juego de la Oca. De San Roque (de Yugueros) a San Roque (de Boñar) y tiro porque me toque. De puente (del mercadillo) a puente (viejo de Boñar)  y tiro y tiro y camino….como las pilas Duracel…

Texto y fotos de Rafael Cid