17 enero 2015

Leyendas en el Viejo Camino de Santiago



Todo Camino tiene su historia, sus milagros y leyendas maravillosas, que los peregrinos narran de etapa en etapa a aquellas personas que les agasajan con su hospitalidad. Antiguamente estas narraciones eran la literatura oral que alimentaba la poseía y la canción de los pueblos, era la información, la tradición, que como ovillo, se desgranaba aquí y allá en el silencio de noches estrelladas y de filandones de invierno.

Hoy a pesar de la tele y otros inventos modernos, perviven en las ensoñaciones de caminantes y les salen al paso en las encrucijadas de caminos, en las fachadas de casonas nobiliarias, en los atrios de iglesias, en las empinadas cuestas, en las umbrías y en las solanas, en la soledad de los bosques y en el bullicio de los poblados. Nosotros nos hemos encontrado con estas historias, peregrinando por el Viejo Camino de Santiago en su paso por la provincia de León y aunque algunas fueron recopiladas en nuestro blog, vamos a tratar de juntároslas aquí.


Con la primera que nos encontramos nada más comenzar nuestra ruta, en las inmediaciones de la provincia de León, está en La campa del Robledal de Corcos:

Es un lugar muy emblemático, con recuerdos de la trashumancia, donde se encuentra el Santuario de la Virgen del Carmen y del Cristo del Amparo, que reúne a los vecinos de toda esta comarca, tanto palentinos como leoneses, para celebrar todos los años una hermosa romería. Pero antiguamente… se reunían aquí ¡las brujas de Cansoles! o “Campo del sol” cuyo nombre nos recuerda a los cultos ancestrales que se celebraban en honor al astro rey.

Viejo Camino de Santiago, 10ª

Matías Diez Alonso en su libro “Las Cabeceras del Cea” nos dice que aquí hubo aquelarres y un día en el que una pastorcita de Guardo cuidaba su ganado, se durmió en este peligroso lugar cuando las brujas estaban invocando al diabólico macho cabrío que acudió a la llamada queriendo aprovecharse de la infantil criatura.

La niña muy asustada invocó entonces al Cristo del Amparo para que la socorriera en este difícil trance. Apareció entonces el Santo Cristo lanzando unos potentes rayos de luz que salían por las llagas de sus manos,cegando a sus perseguidores que huyeron despavoridos.


Pasado Puentealmuhey, en San Martín de Valdetuéjar tenemos noticia de otra leyenda, en esta ocasión de carácter mitológico:


Las Sirenas de Valdetuéjar

Mientras nos acercamos, podemos contemplar en lo alto de un promontorio la iglesia. Su base sobre-elevada en el terreno y su torre cuadrangular nos recuerdan la construcción defensiva romana. Concuerda con los múltiples restos, calzadas, puentes y cicatrices de la conquista de Roma, que perduran en estas tierras. P. Eutimio Martíno nos da muchos datos en sus libros, el más gráfico "La huella de las Legiones, Roma contra Cántabros y Astures". Nos dice que se reutilizaron y cristianizaron los lugares romanos bajo la advocación de Marte (Dios de la guerra) transformados en S. Martín, o los que estaban dedicados a Julio (culto al emperador) siguieron la devoción a S. Julián, advocaciones muy antiguas y comunes en la Cantabria leonesa.

S. Martín de Valdetuéjar, León

Por encima del alero del majestuoso templo, divisamos la imagen de dos sirenas. Las sirenas son seres mitológicos, se las consideraba hijas del río Aqueo y la diosa Gea, pues no era solamente Zeus el que lanzaba de vez en cuando ”una cana al aire”. Las sirenas que vemos están junto a dos cabezas de atlantes, que dicen ser del siglo XII. Como veis la mitología de la antigüedad romana pervive en estos pueblos tan romanizados.

Cuenta la leyenda, que la ermita de San Martín fue hace tiempo, un monasterio que acogía a los peregrinos del camino y que en cierta ocasión, unas peregrinas sedujeron a los monjes del monasterio. Las juergas nocturnas y el escaso rendimiento diurno levantaron las sospechas del abad, que dicen era san Guillermo.

El buen fraile como castigo, convirtió a las peregrinas en sirenas de río Tuéjar y obligó a los arrepentidos monjes a edificar la iglesia del monasterio, dejando en los capiteles sus imágenes como aviso.

Dicen mis amigos montañeros que del río, han pasado a la laguna y en los amaneceres calurosos de verano podemos verlas en top-less chapoteando en el agua e invitando a los desprevenidos caminantes a darse un chapuzón con ellas. Pero yo os recomiendo que no escuchéis su canto y sigáis vuestro camino. ¡ay San Martín, ruega por nosotros!

Sigamos nuestra andadura peregrina, hasta llegar al lugar de la siguiente leyenda, en este caso de carácter histórico.
Los Marqueses de Prado de Renedo de Valdetuéjar


Nosotros os lo hemos contado en la siguiente entrada del blog:

La nobleza de los Marqueses viene de tiempos muy antiguos. Unos dicen que de la época del Rey Fruela, que son descendientes del infante Nuño de Prado, hijo del rey Bermudo, incluso no faltan los que afirman que el propio rey, en una de sus correrías por la comarca, se prendó de la belleza de una pastora y la tomó allí mismo: en el prado, dando a su descendiente el título de Marqués de Prado.

En la foto podéis contemplar el Sanatorio de Nuestra Señora de Regla actualmente en León. En su momento estuvo ubicado en Renedo de Valdetuéjar y fue la casa-palacio de los marqueses, que siempre estuvieron ufanos de sus orígenes y de su tierra.

Toda la historia anterior no es un invento mío, es el tema de la obra de teatro de Lope de Vega, "Los Prados de León". Para saber más, podéis consultar el siguiente enlace:

Después llegamos al Santuario de la Virgen de Velilla del que…

Cuenta la tradición que en el año 1470 un hidalgo, pariente de los marqueses, por nombre Diego Prado, encontró la imagen entre unas piedras. Un resplandor llamó su atención y descubrió una bella imagen dorada, la llevó a su casa, pero comenzaron a ocurrir desgracias a su familia, lo que le hizo comprender que debía de construir una iglesia en el lugar donde la había descubierto.

La ermita perduró hasta 1615 y en este tiempo ocurrieron muchos hechos maravillosos, entre los peregrinos que acudían a pedir ayuda a la virgen.

Virgen de Velilla,2013


Amigo Jacinto, hagamos un alto en el camino para parar luego en tu pueblo, Barrillos de las Arrimadas, para beber en sus cristalinas fuentes, contemplar la iglesia de Santa Marina, que dicen fue de los templarios y participar en la multitudinaria romería de agosto.

Barrillos, Romería los Remedios, 2014

En Barrillos se encuentra la ermita de la Virgen de los Remedios o la Virgen milagrera, que todos los veranos acoge las súplicas de las gentes del lugar pidiendo solución a sus enfermedades, y dolencias tanto físicas como espirituales. Yo creo que hay lugares como el santuario de tu pueblo de los que emana un magnetismo especial que se activa con los pensamientos de grandes masas de gente concentradas en pensamientos positivos.


De Valdepiélago a San Feliz de Villalfeide

En esta etapa del Viejo Camino de Santiago pasamos por La Valdorria, pueblo empinado entre montañas y a cuyos pies se extiende Valdecesar, un valle que dio cobijo a la cristiandad, en aquellos años de huida frente a las amenazantes tropas musulmanas, que asolaron el reino en el siglo X.
Toda esta montaña era el centro devocional y de repoblación de S. Froilán, que convocaba a multitudes y representaba el poder de los reyes cristianos frente al Islam. Hoy en día se encuentra casi despoblado, las calzadas romanas, sus puentes y fuentes se van perdiendo poco a poco. Sólo nuestro afán peregrino y de aventura nos empuja a ponerlo de nuevo en valor y soportar las dificultades del Camino con entereza.

Valdorria

A los que conservéis intacta la sed de aventura os invito a que subáis los 174 escalones que conducen a la ermita de Valdorria, donde los restos de san Froilán reposaron desde finales del siglo X y todo el XI, hasta que fueron robados por sus queridos monjes del monasterio de Moreruela.

Contemplando desde la cima este lugar tan querido por pai Frolanus, (Abstenerse los que padezcan vértigo) pienso que durante largo tiempo hubo testimonios de hasta tres monasterios, para atender la vida espiritual de sus muchos moradores. El de Veseo, que quiere decir lugar umbrío, El de San Juan Bautista, al frente del cual sabemos que estuvo el abad Servando, en el año 916. El Obispo Froilán abandonó el mundo en el año 905 y al poco tiempo de su muerte se levantaron por estos lugares otros dos monasterios, el de Santo Tomás y el de Santiago que, al intensificarse la devoción al Apóstol, dieron su nombre a valles, fuentes o piedras, que identifican la pisada de su caballo.

Recordad que estáis pisando el terreno en que se obró otro prodigo. El Santo ayudado por un asno transportaba las piedras, hasta la cumbre nevada, para construir su ermita cuando un poderos lobo se abalanzó sobre el indefenso burro y se lo merendó de dos bocados. Froilán, lejos de amedrentarse, reprendió al lobo que avergonzado se colocó las alforjas a su espalda y ayudó al santo a terminar su iglesia. En su iconografía siempre le acompaña el manso lobo.

Se dice que fueron muchos los milagros que obró tanto en vida como después de su muerte. Fue enterrado en la antigua catedral de León y sus restos fueron exhumados y recogidos en el monasterio que él fundó en Valdecesar, en la Valdorria, para defenderlos del temible ataque de Almanzor. Pasado el peligro fue necesario repartirlos, para contentar al monasterio que también había fundado en Moreruela y los que han vuelto a la catedral legionense, reposan bajo el altar mayor.

San Froilan y palomas

Os dejo aquí la foto de una de las tablas del retablo mayor de la Catedral de León, que datan del año 1434, pintadas por Nicolás Francés.

En la parte derecha se puede ver al Santo durante la prueba de las brasas a la que se sometió antes de dedicarse a la predicación. Se trataba de una especie de juicio de Dios en el que dice la leyenda, que le pusieron unas brasas incandescentes en la boca, sin que se quemara y de su boca salieron dos palomas que significaban la espiritualidad de su palabra.


En La Vid de Gordon en el Viejo Camino de Santiago dice el Documento del “Vexu Kamin” que unos monjes contaron a nuestros protagonistas la curiosa historia del “cuélebre”


Algo de mucho mérito que hay en el pueblo es la ermita de su Patrón S. Lorenzo, situada en la peña del mismo nombre.

La Vid

La gente de la Vid sube en romería por empinada cuesta y sigue después por un bosque de robles pasando finalmente la prueba de un pequeño precipicio no apto para personas con vértigo.
La ermita es de una sola nave, de traza románica. En su interior hay un misterioso túmulo bajo el cual, dicen las gentes, que se encuentra un sepulcro de alabastro, con los restos de los hermanos de S. Lorenzo, ellos dicen que San Vicente y Pelayo.

Debo decir a renglón seguido que uno no debería ser tan curioso, pues parece ser que los padres del Santo, patrón de Huesca, eran Orencio y Paciencia ambos santos a su vez, como su hermano gemelo, también llamado Orencio, llegó a ser obispo de Hauch en Francia. ¡Dos siglos más tarde del martirio de Lorenzo!

Volvamos al túmulo. ¿El sepulcro podría ser de dos hermanos en la fe? Las bulas del Papa Alejandro III allá por el año 1163 y 1176 me lo ponen difícil, porque citan que hay dos iglesias en la Vid, una en la villa y otra se encuentra “in monte ubi iacet corpus cuisdam santi Vicentti”, es decir S. Vicente.

Pero lo que tiene mérito de verdad, de verdad, es el Cuélebre de la Vid, cuya cueva visitamos y sólo el hueco donde reposaba su cabeza, porque el cuerpo lo apoyaba en el río y la cola en la montaña de enfrente, en la base de la peña de S. Lorenzo, era algo descomunal.

La Vid

Diremos que parece ser que hubo más cuélebres o reptiles tanto en Asturias como en León por no decir en las leyendas nórdicas de Sigfrido, en la Biblia la Serpiente que tentó a Eva, la de San Jorge y el Dragón. Como todos somos peregrinos recordaréis que en el Codex Calistinum aparece citada la leyenda del dragón que se enfrenta a los discípulos del Santo, cuando la reina Lupa les autoriza a recoger unos bueyes al monte Ilicino. Teodoro y Atanasio tienen que vérselas con un terrible dragón que en sus incursiones había despoblado las aldeas próximas. Al final con el signo de la cruz le hicieron retroceder y “revienta por la mitad del vientre” dice el Calixtinus.

Ya sé que me diréis que se trata de leyendas piadosas del gusto del pueblo, pero también Troya era una leyenda contada por Homero, hasta que Enrique Schleimann, un rico comerciante enamorado de la Iliada, la descubrió.

La foto puede llevar de título: El Culebre de la Vid, que se cita en el Vexu Kamin

Zecharia Sitchin nos habla de una posible raza de reptiles de origen extraterrestre, muy inteligentes, que pobló la tierra mucho tiempo antes de que la transitara el hombre.

Nuestros cuélebres tenían el cuerpo cubierto de escamas y volaban. Cuando se hacían viejos se dirigían al mar a morir, pero a veces envejecían demasiado y al no tener suficientes fuerzas hacían tonterías molestando a los humanos.

El de nuestra historia habitaba en la cueva de la Gotera y Charo que procede del pueblo, con la amabilidad que la caracteriza, nos acompañó hasta el lugar donde el animal ponía su barrigota, convirtiéndola en presa del río y si no le daban comida, un cordero o una vaca, se las ingeniaba para provocar una inundación, arruinando a los pobres labradores.

La Vid

Cierto día que le tocaba entregar las viandas al más pobre del contorno dijo a sus vecinos que estaba peor que un jubilado con Montoro y que no tenía con que pagar. Ellos le respondieron que entregara a su hija que estaba muy del gusto del cuélebre y ella aterrorizada se puso a rezar a San Lorenzo.

Este que se encontraba en Tánger ¿? Se puso rápidamente en camino acompañado de sus hermanos Vicente y Pelayo y manos a la obra. Los dragones son muy difíciles de matar por culpa de su piel dura y escamosa. Preparó una pócima ¿Qué de qué estaba compuesta? Pues tenía un poco de tierra con carbón de la zona, cobre de la cercana mina de la profunda y unto para ligar la mezcla.

El dragón al oler el unto se lo zampó todo de un bocado y en cuanto lo vio san Lorenzo golpeó las escamas con su lanza, el chisporroteo que produjo hizo que el dragón explotara con tal ruido que los hermanos de Lorenzo murieron del susto en el acto.


El santo los enterró en el túmulo y muy triste emprendió el camino de regreso pero antes de volver para Tánger se encontró una acémila cargada con un arca de alabastro y comprendió que era voluntad de Dios que sus hermanos muriesen y el arca fuera su sepulcro, así que dio media vuelta y debido al gran peso que soportaba el animal dejó marcadas en la piedra las huellas de sus pezuñas.
Vosotros podéis admirar tal prodigio en el transcurso de vuestra subida a la ermita.

La dura climatología y el peligro cierto de resbalar por las rocas mojadas nos impidió en esta ocasión la visita a la ermita de San Lorenzo, pero pudimos hacer un recorrido virtual en la pagina http://www.vivaleon.com/la_ermita_de_san_lorenzo_leon.htm

Hay también una inscripción en latín Dice así: DEI SE OVEUN VR JULIUS RE BURRUS VSLM es romana y no tiene nada que ver con nuestros políticos por lo de RE Burrus. Más o menos se traduciría como: A los Dioses de Oveunu Julius Reburrus hace esta ofrenda con gusto por merito (VSLM Votum Solvit Libens Merito).
Para no extenderme más, os remito a una página que me gusta visitar sobre la mitología prerromana, que por su interés os transcribo aquí:

Ahora viene la pregunta del millón ¿Qué esconderá el montón de tierra del túmulo?

Almanzor en La Vid

No acabaron aquí nuestras sorpresas en este bonito pueblín de la montaña leonesa, pues la Vid conserva una Torre, resto sin duda de un amplio edificio cuadrangular que aún se adivina en el caserío del pueblo, con mucha historia, con su leyenda incluida. 


La Vid

La historia nos dice que, en esta fortaleza encerró nuestro Rey Ramiro II tras su clamoroso éxito en la batalla de Simancas, al Conde de Saldaña Diego Muñoz en el año 945, porque temía que se pasase al bando musulmán, por lo mismo que a su propio suegro Fernán González, le encerró en León. Dicen que este se fugó disfrazado con las ropas de su mujer.

El historiador Javier Esparza, en su libro  "Moros y Cristianos" explica que Ramiro II le perdonó, pues precisaba contar con su apoyo bélico contra las huestes agarenas. Menos morbo, pero más creíble, dado la característica de buen político que adornaba al rey de León.

Matías Diez Alonso en su libro “Mitos y Leyendas de tierras leonesas” habla de este torreón y dice que puede ser del Siglo X , como torre defensiva del paso a la Gotera y reseña que Fray Justo Pérez de Urbel escribió una carta a su antiguo propietario informándole del valor histórico de su propiedad.
http://www.saber.es/web/biblioteca/libros/castillos-de-leon/html/t08.htm

Los muros de la torre son de mampostería de 1,20 metros de espesor. Se la conoce también con el sobrenombre de “la saetera”. Fernández Arenas en su libro “El Viejo Camino de Santiago, el Camino Olvidado de la montaña” cuenta que desde una de sus saeteras se disparó una flecha contra Almanzor que resultó herido, deteniendo así su avance hacia Asturias lo cual nos da una idea de la bravura de las gentes de este pueblo.

Historia o leyenda, nosotros podemos contaros todo esto porque tuvimos la gran suerte de contactar con la propietaria, que amablemente nos acompañó en la visita que hicimos, tanto al pueblo como a sus alrededores: http://rsas0010.blogspot.com.es/2013/11/nuestra-visita-la-vid.html



Siguiendo ruta "De Barrios de Gordón a Otero de las Dueñas" tenemos que hablaros de fuentes encantadas y hermosas mujeres

Desde la Pola vamos hacia Barrios de Gordón, que aquí se aprecia a lo lejos, orientados por el cerro coronado por una gran cruz que promovió un misionero agustino hijo del pueblo, es el lugar donde estaba emplazado el castillo de Barrios de Gordón. Debajo de la cruz hicieron también una capilla mariana.

Barrios de Gordón

Cuando caminando junto a la falda del cerro, paséis por la fuente de la Rebandilla tened cuidado pues dicen que está encantada, desde que Dª Jimena, la esposa de Alfonso III, mandó tirar a una preciosa odalisca que su marido tenía en este castillo, a un profundo pozo. Sí, la fuente está encantada, pues en la noche de San Juan sale la hermosa joven a enamorar a los mozos que se aventuran por la senda, que ahora transitáis otros menos afortunados podréis encontrar una perla del collar que portaba la bella morisca cuando se precipitó por el pozo.

No os recomiendo buscar tesoros ni transitar esta ruta del viejo camino en invierno ni durante el deshielo de primavera pues es de gran dificultad y también porque las fuertes nevadas y la abundancia de agua en el deshielo os impedirán ver los tesoros.

Pero si decidís transitarlo durante el verano, que es cuando lo hicieron los protagonistas de nuestra historia podréis disfrutar plenamente de los paisajes desplegados ante vuestra vista.

En Santas Martas hubo una torre defensiva, una abadía y un pueblo, cuya desaparición se relaciona con la leyenda del envenenamiento colectivo por animales malditos:

En este caso, una salamandra en el agua de amasar el pan de la caridad. Con esa masa se hacía nos sólo el pan sino también las hostias de la misa dominical, por lo que todos los del pueblo murieron envenenados ¿todos? No, pues una señora que se encontraba enferma e impedida en la cama no asistió a los oficios, salvándose y quedando ella sola como propietaria de todos los terrenos.

De Canales al Castillo en el viejo Camino

Viejo Camino

En Pandorado, Eugenio nos guió hacia la pendiente donde se oía el rumor del río, que brillaba en el fondo del valle. Nos mostró la fuente y el lugar en la roca, labrado con una cruz, donde dice la tradición que los pastores encontraron la imagen de la Virgen. Nos cuenta que la llevaron a la iglesia de la Omañuela, a la que pertenece este lugar de Pandorado, pero que misteriosamente desaparecía y volvía aquí.
Esto se repitió hasta que comprendieron que la Virgen quería una ermita en ese lugar, así que se pusieron manos a la obra para construir el Santuario que convoca a todos los fieles de los alrededores. No es para menos, pues cuenta la leyenda que un cristiano escapando de los musulmanes invocó a esta Virgen, la cual hizo crecer milagrosamente los trigales por los que pudo escaparse de sus perseguidores.


Del Castillo de Omaña a Barrio de la Puente son muy famosos los Cousos y las fornias que son construcciones romanas relacionadas con extracción de oro.

Al charlar con los vecinos de los pueblos por los que pasamos nos señalaran la situación de una cueva dentro de la cual hay una mesa de oro macizo. Yo no tuve tiempo de visitarla pues estaba situada a una altura considerable, pero no me negaréis que es otro motivo más para volver al Valle Gordo.

Después de Marzán, a unos tres kilómetros llegamos a la ermita de Sta. Ana. Tiene una hermosa leyenda.

Vallegordo, ermita Sta Ana

¿Os acordáis de la historia del Abate Sauniere, la dinastía merovingia relacionada con genealogía de Cristo y Rennes Le Chateau, el lugar francés donde haciendo obras en la iglesia, se dice que el sacerdote encontró unos antiguos pergaminos, que le hicieron rico? Pues deteneos aquí en este rinconcito olvidado de nuestra montaña y escuchad, porque se cuenta que un buen sacerdote de este templo, encontró unos crípticos escritos que consiguió descifrar y en los que se informaba ¡del lugar donde estaba oculto un tesoro! Para encontrarlo tenía que mirar por el ojo de la cerradura de la puerta de la ermita de Santa Ana. Cumplido el trámite observó una gran piedra blanca al otro lado del rio. Excavando allí encontró dos vasijas de oro abandonadas por los romanos.

Ahora tiene una puerta nueva y con bombín de llave moderna, así que sólo se podía dejar una limosna en el hueco pertinente y rezar una oración.

De Fasgar a Igüeña 

Avistamos el Campo de Santiago desde la collada y no pudimos por menos que recordar al Padre César Morán en su libro "Por tierras de León" pues nos habla de dos tradiciones "Clavijeñas" en nuestra provincia. Ya sabéis, de tradiciones similares a la de la Batalla de Clavijo, en las que aparece el apóstol montado en un caballo blanco, echa una mano a los cristianos, para ganar una batalla casi perdida.
Uno de estos sucesos legendarios tuvo lugar en Camposagrado y el otro en las inmediaciones del lugar que se extiende ante nuestros ojos: El Campo de Santiago.

Dice la tradición que huestes moras se habían parapetado junto al monte Paleiro y los cristianos, menos numerosos, estaban en la Llera del monte Fernán Peláez. Estos pidieron ayuda al rey de León pero, este les dijo que vencer a los moros sería tan difícil como coger "un oso vivo". Al día siguiente los mozos se presentaron ante él con el oso. Así que no tuvo más remedio que organizar la batalla, después de unir sus fuerzas con los de todos los pueblos vecinos.

Fasgar a la Campa de Santiago

Gracias a la ayuda del apóstol Santiago, los agarenos fueron vencidos y desde entonces reza la canción popular:

Señor Santiago bendito
Que de los cielos bajaste
a veinticinco mil moros mataste
en el campo de la victoria
y ahora te vas a los cielos
con los santos y la gloria



A propósito esta historia va dedicada a  Jovino Andina que realiza habitualmente un programa radiofónico con nuestro presidente de la ACSL" Pulchra Leonina" y tuvo la amabilidad de acudir a saludarnos al final de la etapa en Igüeña y dedicarnos su libro “Caminos a Santiago por el Bierzo Alto”
Un día, ¿te acuerdas Jacinto? En una conferencia radiofónica en la que participamos, Luis, Tú, Rosi y yo, después de una hermosa música celta, Jovino contó la leyenda del peregrino que tuvo que dejar su capa en prenda, no teniendo dinero en Villafranca para pagar su manutención y seguir sufriendo las inclemencias del tiempo hasta Santiago, pero al postrarse a los pies del apóstol, ¡allí apareció milagrosamente su capa!

Por el VC,  Bierzo, 2014

Después pasamos una tarde “de leyenda” impagable en cuanto a la cantidad de información que nos transmitió mi amigo y compañero de trabajo Ovidio Molinero
http://rsas0010.blogspot.com.es/2014/10/el-viejo-camino-de-santiago-llega-al.html
Nos habló mucho de las antiguas vías romanas que transitaban el Bierzo alto, nos contó historias de monasterios ya desaparecidos, de los templarios y hasta de una cruz, precedente de la de Ferro del camino francés, cuyos restos aún perduran, que fue destruida en su día por un lugarteniente del temido Almanzor.

De la etapa del Viejo Camino de Santiago que va de Igüeña a Losada, os dejamos una leyenda sobre el origen o significado del nombre de un pueblo:
A nuestro paso por Rodanillo, conversamos con David, que además de muchos datos de su pueblo, nos contó una simpática historia acerca del nombre “rueda, anillo” y el anillo se deslizó lentamente por la cuesta del camino...

Rodanillo

El Camino tiene muchas leyendas y lo mejor es contarlas o simplemente escucharlas entre amigos, en el transcurso o al final de una etapa peregrina... Seguiremos contándooslas a medida que caminemos.

Texto y Fotos de Rafael Cid y Rosa Fadón


22 diciembre 2014

Antes de que llegue enero…¡¡¡Vamos al sábado castañero!!!

En realidad, el “sábado castañero” se celebra en Riello después de un gran mercado, desde tiempo inmemorial, el sábado anterior al día de Noche buena, pero yo me he tomado esta licencia literaria para que el título me quede más impactante.

Y se hacía así para que pudiera asistir el mayor número de personas de todos los pueblos de los alrededores, obsequiándoles con exquisitas castañas asadas, vino caliente, mazapanes y bailes. Era una ocasión para divertirse como la “zafarronada” o los carnavales, festejos ancestrales con máscaras y vestidos preparados con la piel de los animales, para atraer la abundancia.

Riello,sábado castañero

Por nuestra parte nos pusimos muy contentos al recibir la invitación, y nada más llegar, después de saludar al alcalde y a la representante de Cáritas, pues también se celebraba un mercadillo solidario en la plaza, nos fuimos a dar una vuelta por el pueblo, hasta las escuelas pues Rosi y Luis no pueden olvidar su profesión docente.

Riello, sábado castañero

Por el camino tuve ocasión de contemplar una puesta de sol hermosa, como sólo tiene lugar en Riello. La foto no le hace justicia pero yo la dejo aquí para dar constancia, sólo por estos detalles merece la pena el desplazamiento.

Riello, sábado castañero

Volvimos a la plaza donde la señora Carmen vestida a la antigua usanza, de negro y con galochas, se afanaba en dirigir el operativo para asar las castañas.
A mí me recordaba mucho al personaje de una historia que leí en el libro de  Julio Álvarez Rubio “Omaña pueblos, paisajes y paseos” de imprescindible lectura. Contaba el autor  que en el vecino pueblo del Castillo se celebraban sus tradicionales mercados y una castañera de sobrenombre “la Pucha” pregonaba llena de picardía: “A la rica castaña caliente, que no hay castaña como la mía y la de mi hermana María”

Riello, sábado castañero

 Así que con ese argumento ¿Quién podría resistirse a probar estas castañas? Y es que la Omaña está llena de personajes entrañables como “la Pucha” o el “tío de los perros” que siempre rodeado de canes, vendía por estos lares el calendario de taco del Sagrado Corazón pregonando “A duro el taco” que no sería muy caro, en un tiempo en que podíamos ser multados por blasfemos (O algo peor si tenía que intervenir la Guardia Civil).

Lolo, con su intuición de siempre ha sabido plasmar a “la Pucha” en este cartel de 2012 con ese  genio de muralista, que también tuvimos ocasión de admirar en las escuelas de Fasgar, cuando por allí pasamos peregrinando el “viejo camino de Santiago”

Riello, sábado castañero

D. Eliecer el “pater” nos invitó a pasar dentro de la Iglesia para escuchar los villancicos con que nos deleitaron cinco componentes del grupo musical “Coral Lauda”     

Riello, sábado castañero

 Es un grupo coral de cámara que se constituye en León en 1995. Dos años después la dirección musical corre a cargo de Romualdo Barrera. Entre el 2009 y 2010 asume la dirección Luis Martínez García de Longoria. Desde el 2011 se inicia una nueva etapa en el coro bajo la dirección del músico vasco Aitor Olivares.  Después de presentarnos el Grupo Coral Lauda con su andadura a través de conciertos, grabaciones y premios nos explicaron las piezas que iban a interpretar, todas ellas dirigidas al Niño Dios que a los pies del altar estaba representado en un bonito Belén.

Riello, sábado castañero

Puestos en pie, aplaudimos a rabiar, pero no fue para librarnos de la fría noche, sino porque interpretaron como los ángeles y también para obligarles a repetir actuación. Con solo cinco componentes interpretaron villancicos clásicos y modernos, en inglés en alemán y en español que nada frenaba a este magnífico grupo.

Cuando salimos de nuevo a la plaza, Carmen, metamorfoseada en “la Pucha” ya había preparado todas sus exquisitas castañas, que reposaban bajo paños en una artesa de las que se utilizaban antiguamente en la matanza del cerdo y repartía en unos improvisados cucuruchos de periódico.

Riello, sábado castañero

 Cerca de ella se escanciaba vino caliente, acompañado del mazapán, pero lo que en realidad más nos calentaba era una gigantesca hoguera que habían prendido en el centro de la plaza y que creaba un ambiente mágico y misterioso...

Riello, sábado castañero

Así en ese filandón improvisado tuvimos tiempo de saludar a nuestros amigos Mar y  Toche, a Estebanín, a los padres de Elena, a José Antonio y Rocío y a un nutrido grupo de amigos que vamos teniendo en este acogedor pueblín desde que un día haciendo la ruta del “viejo Camino de Santiago de la Montaña” nos acogieron con cariño.


No sé si fue la pasión que “Coro Lauda” puso en sus villancicos o el efecto del vino caliente que generosamente repartían en la plaza, que mis amigos y yo empezamos a tararear la vieja     
tonada navideña de Luis Aguilé “Por eso y muchas cosas más, ven a Riello esta Navidad...”

¡Gracias por invitarnos amigos y ojalá no se pierdan nunca estas tradiciones tan bonitas de nuestra montaña leonesa!

Texto y fotos de Rafael Cid


18 diciembre 2014

Nuestra experiencia del Viejo Camino de Santiago.


El Viejo Camino de Santiago tuvo su vigor en los primeros siglos después del descubrimiento de la tumba del Apóstol y fue quedando en desuso cuando los monasterios y hospitales que le daban soporte, se fueron desplazando al Camino Francés, que se trazó más al sur, al avanzar la reconquista y al aumentar el territorio cristiano frente a los árabes.

Desde que encontramos el relato de la peregrinación de Leodegundia, hermana del rey Alfonso III el Magno, en el año 902, narrada por el abad del monasterio próximo a la Valdorria, en carta dirigida al obispo San Froilán, podemos decir que para nosotros se convirtió en un Camino de búsqueda y máximo interés.

Encontramos testimonios de esta ruta medieval en nuestra provincia, en citas de libros de autores  leoneses, lo que confirmaba el testimonio de la peregrinación regia de Leodegundia y su esposo el rey de Pamplona en agradecimiento al apóstol Santiago, tras sus esponsales.
 
De la misma manera muchas personas y Asociaciones han luchado por poner en valor esta hermosa ruta peregrina, que significa una recuperación de nuestro patrimonio y cultura, a la vez que propicia un resurgimiento económico en nuestro territorio nacional.

La ACSL "Pulchra Leonina" ha realizado una amplia labor de recuperación. En el año 2009 inicia su andadura desde el límite de la provincia de León, en las cercanías de Guardo, recorriendo etapa tras etapa, Puente Almuhey, La Velilla, Cistierna, Las Arrimadas, Boñar, Valdepiélago, Valdorria, Villalfeide, Vegacervera, Coladilla, La Vid, Buiza, La Pola de Gordón, Los Barrios, Viñayo, Canales, Riello, El Castillo de Omaña, El Valle Gordo, Fasgar y desde aquí la última etapa que hicimos en este año 2014, que entró en el Bierzo por el Campo de Santiago, a Colinas del Campo y hasta Igüeña.

Fasgar a Igüeña

El Viejo Camino no acaba aquí, por supuesto llega a Santiago de Compostela y la ACSL tiene programado para el año 2015 seguir la ruta medieval a partir de Igüeña hasta Villafranca del Bierzo, que antes de que aquí llegara el Camino Francés se llamaba Burbia, nombre que le daba el río y que así viene nombrada en la documentación medieval que nos ha servido para marcar las etapas.


Hemos desarrollado una labor de difusión entre el vecindario de los pueblos que recorre este Camino, en sus parroquias, sus Ayuntamientos, pregonando en bares, restaurantes y hospedajes la labor que todos podemos hacer para incrementar el peregrinaje por esta ruta.

Se ha coordinado con las Asociaciones por donde pasa y así se han realizado acciones conjuntas. Algunas veces, fueron las Asociaciones, como la Vadiniense, las que nos prestaron ayuda y acompañamiento durante nuestras etapas. Con la Asociación de la Virgen de la Velilla participamos en la celebración de la Romería, aportando exposición fotográfica, conferencia, procesión y misa, ataviados con trajes de peregrinos, este año además se organizaron dos etapas. Igualmente en la Romería de Barrillos de las Arrimadas además de lo dicho, se presentó un programa de radio. En la fiesta de Nª Sª de Somerano de La Losilla hubo conferencia y se realizó una etapa del Viejo Camino desde la Ercina a La Losilla. En la Semana Cultural de Riello y en la de Murias de Paredes participamos en las conferencias y ellos nos acompañaron en nuestras etapas por Omaña.

Hemos puesto gran entusiasmo en la recuperación de la ruta, marcándola previamente a la realización de las etapas, investigándola pueblo por pueblo.

Como veis volcamos nuestras impresiones en el blog de la Asociación y en el Blog de Excursiones de Rafa y Rosi donde estos autores hemos vertido multitud de fotos y relatos. Está presente en la revista de la ACSL "El Senderín" que tiene una amplia difusión en el Camino y también la hemos divulgado en ponencias, en artículos de prensa, en la radio y en televisión.

Los peregrinos que hemos realizado parte del Viejo Camino valoramos la belleza del paisaje, el reencuentro con nuestras raíces históricas y la introspección que te facilita esta Vía, de momento alejada del masificado peregrinar jacobeo.

Texto y fotos de Rafael Cid y Rosa Fadón

15 diciembre 2014

”Sembrando el Camino”

Y en diciembre el peregrino va…”Sembrando el Camino”

Poco a poco va finalizando el año y vamos cumpliendo los últimos objetivos, “andar el camino”, “limpiar el camino” y hoy nos ha tocado “Sembrar el camino”.

Sembrando el Camino, 2014

En esta ocasión nos hemos dado cita en la casa de nuestros amigos Esteban y Camino en Chozas. A la puerta de su casa tienen un medallón con la efigie de Santiago Peregrino como las que realizaba el escultor local “Monseñor”. También adornan la entrada al jardín dos conchas lo que le da al conjunto un aspecto muy del camino.

Tanto es así que un día se les colaron a nuestros amigos tres peregrinas que cansadas de caminar y al ver tantos símbolos santiagueños, confundieron la casa con un albergue, acomodándose en las sillas del jardín.

Sembrando el Camino, 2014

Esteban y Camino,como acogedores peregrinos que son, les explicaron divertidos que se encontraban en el jardín de su casa, pero que ellos les dejaban permanecer allí el tiempo que hiciera falta, cosa que hicieron las pobres muchachas que venían derrotadas.

Sembrando el Camino, 2014

También nos recibieron a nosotros con los brazos abiertos, obsequiándonos con pastas y licores para que no desfalleciéramos en la tarea de sembrar el camino con las semillas que cada peregrino había recopilado, generalmente de roble, encina, avellano, cerezo...

Sembrando el Camino, 2014

Cada uno se había esforzado en la tarea aportando hazadas, portando esquejes, el presi había comprado unos plantones de árboles, Rosi había rebozado de arcilla las bellotas de roble americano, siguiendo el método NENDO DANGO: consejo de la página de Plantar árboles y arbustos:
http://plantararboles.blogspot.com.es/2010/12/como-plantar-arboles.html

Este tramo del Camino Francés es una variante,que supone una etapa un poco más larga que, la que se toma saliendo del santuario de la Virgen Camino hasta Hospital de Órbigo, paralela a la Carretera nacional 120.

Sembrando el Camino, 2014

En esta variante se siguen las huellas de la calzada romana, que unía Sahagún y Astorga, utilizada posteriormente por los peregrinos para ir a Santiago de Compostela y que se recuperó en 1993. Diecisiete años después, miles de personas la han recorrido, invalidando la fuerte polémica entre los defensores de uno u otro trayecto.

Sembrando el Camino, 2014

Nos entretuvimos un rato en casa de nuestros amigos y pensando que teníamos que llegar a comer a León pasamos de largo por Villar de Mazarife,que es un pueblín leonés con mucha historia y debe su nombre a Mazaref que al frente de su familia y criados mozárabes repobló estas tierras allá por el siglo IX con el beneplácito de los reyes astur-leoneses.

Sembrando el Camino, 2014

Volveremos aquí en cualquiera momento, para visitar su interesante iglesia, dedicada a Santiago y el museo del pintor y escultor Monseñor, en el que se muestran algunas de sus obras. Era la suya una casa de adobe en la que el singular artista había creado un pequeño museo, que enseñaba con emoción a todos los que escogían el camino del pueblo para peregrinar a Santiago. Monseñor les ponía su sello en la credencial, les invitaba a un trago y les enseñaba sus obras y las múltiples antigüedades que consiguió reunir a lo largo de los años. Monseñor nos dejó en Octubre 2009. La federación española de Asociaciones del Camino le dedicó este reportaje.

En esa futura visita admiraremos también otro museo, dedicado al telégrafo y teléfono, puesto en marcha por gentileza de Don Ángel, en una bonita y antigua casa llamada "casa Antolín"

Sembrando el Camino, 2014

Os dejo aquí una reseña del pueblo Villar de Mazarife, para que la leáis.

Nos pusimos a caminar bajo una lluvia suave, contemplando las montañas nevadas que se alzaban a lo lejos en el horizonte. A pesar de que a nuestro alrededor los colores oscurecidos, brillaban húmedos entre charcos, en la lejanía brillaba el sol radiante sobre la nieve.

Sembrando el Camino, 2014

Manos a la obra comenzamos sembrando semillas a lo largo del camino y llegamos a la localidad de Villavante, fin de nuestra etapa de hoy.

Villavante es una localidad muy peregrina en la que hay un albergue dedicado a Santa Lucía cuya fiesta fue ayer.

Sembrando el Camino, 2014

En este pueblo se celebra anualmente un famoso encuentro de campaneros de toda España que desde hace veintitantos años acuden a la llamada con el fin de evitar que esta tradición desaparezca.


Visitamos su iglesia donde conservan bellas imágenes, entre ellas un Ecce Homo de la escuela de Salzillo. Nos llamó la atención un crucificado de aspecto sereno.

Sembrando el Camino, 2014

Nuestro compañero Andrés interpretó en el “armonio” algunas piezas. Tocó unos villancicos y más. Lo hizo tan bien que ya está subido a youtube https://www.youtube.com/watch?v=0uc2Dyyyb_s

Sembrando el Camino, 2014

Algunos socios subieron a la espadaña, por una curiosa escalera de caracol, hecha con buenos troncos de madera incrustados en los estrechos muros de la torre. José Miguel y Ceferino nos obsequiaron con una sesión de toque de campanas.



Cuando paseábamos por las calles nos sorprendimos al encontrar en el tablón de anuncios “un bando” en el que se anunciaba nuestra visita. Todo un detalle que agradecemos.

Sembrando el Camino, 2014

Nos hubiese gustado pasar más tiempo con nuestros nuevos amigos, pues Villavante es pueblo de mucha historia http://www.molinogalochas.com/blog/villavante/

Pero queríamos volver a León pues para rematar la tradición, aún nos faltaba por celebrar la comida de navidad en la que se nos obsequiaba con los regalos que los socios empresarios y los anunciantes colaboradores habían donado para el sorteo.

Navidad,2014

Degustamos un apetitoso cocido leonés, manjar que este año se nos ofreció en los lujosos salones del Hotel Conde Luna.
 
Navidad,2014

¡Feliz Navidad a todos, que disfrutéis con familia y amigos y tengáis un Próspero Año 2014!

Ved fotos del reportaje de este día

07 diciembre 2014

Baudi el Chef

¿Os acordáis de nuestra entrada en el blog “por noviembre cocinamos una liebre”? http://rsas0010.blogspot.com.es/2013_11_01_archive.html

Por todo eso, nosotros, los mejores catadores y amigos del mundo, hemos decidido por unanimidad, otorgarte en esta ocasión, el diploma de “Mejor chef y amigo” por tu plato de Liebre con patatas a la “banunciana”:

Cena de caza, 2014

Para su elaboración Baudi y Fuertes, después de cazar una liebre deberán de llevarla a la bodega “Malvasía” propiedad del primero, para mientras que uno la desuella el otro prepara los ingredientes en una cazuela calentando el aceite, la cebolla y una vez cortado el conejo en trocitos lo rehoga, mientras que Fuertes, en un mortero machaca el ajo, perejil junto con el hígado del animal y un poco de sal. Lo echan todo en la cazuela hasta que hierva, perdón hasta que haga “glu..glu” según nos explicó Baudi.

Cena de caza, 2014

Cuando crean que falta media hora para su perfecta cocción echan las patatas y un poco más de agua y pimentón al gusto con unos pimientos y guindillas para dar alegría a la fiesta.

Para entonces ya habremos llegado nosotros con la hogaza de pan y el vino de distintas denominaciones. Mientras que la liebre termina de cocer empezamos a degustar los vinos acompañados generalmente de unas castañas asadas “in situ”.

Baudi, antes de comenzar la cena, bendice la mesa como su esposa Merce nos enseñó:


… para dar cuenta después de las exquisitas viandas acompañadas de los preceptivos platos de ensalada, terminando finalmente con el exquisito café de puchero y dulces de Astorga, regados con orujo casero.

Cena de caza, 2014

En esta ocasión excepcional he querido regalarte este gorro de chef para que luzcas en sucesivas ocasiones, pues espero que nos invites a muchas más.

Cena de caza, 2014

De acuerdo con mis amigos comensales vamos a concederte el diploma al mejor chef de Banuncias y alrededores. En primer lugar por tu buena disposición a invitarnos a tu bodega, después por el mimo que pones en la cocina tradicional leonesa.

Cena de caza, 2014

La experiencia obtenida en tus viajes a lo largo y ancho del camino de Santiago, y la ampliación de estudios en la universidad de la vida, con los cazadores de toda la región, perfeccionando tu técnica en varias bodegas de la comarca… por todo eso y mucho más, nosotros Nabor, Rogelio, Luis, Julián Esteban, José Antonio y yo mismo, profesores de esta “Facultad de Ciencias Gastronómicas de Malvasía” te otorgamos el siguiente diploma:


¡¡¡Enhorabuena amigo!!!