Cistierna a la Ercina. Retomamos el Viejo Camino de Santiago, después la última etapa, cuando dejamos Cistierna junto a la estación de ferrocarril, con el buen sabor de boca, debido a la presentación del museo de los ferroviarios, que nos hicieron Siro Sanz, Manuel y Ana.
Seguimos la etapa que marcan los libros del Vexu Kamín de Julián González Prieto, Ed. Monte Casino, 2004 y El Viejo Camino de Santiago de José Fernández Arenas, Ed. Vadinienses, 2006.
Iniciamos esta etapa preparatoria, desde la orilla de la estación de ferrocarril de Cistierna.
Se toma una senda bastante inundada, que va casi en paralelo al río.
Llega un momento en que divisamos un crucero con una inscripción de “La cruz del molino”, sentido homenaje, que los antiguos propietarios han dejado en recuerdo de sus progenitores.
Estamos junto al antiguo molino de Sandalio y próximos a la confluencia del río Esla y el río Mercadillo, que nace por encima de Yugueros.
Se toma una senda bastante inundada, que va casi en paralelo al río.
Llega un momento en que divisamos un crucero con una inscripción de “La cruz del molino”, sentido homenaje, que los antiguos propietarios han dejado en recuerdo de sus progenitores.
Estamos junto al antiguo molino de Sandalio y próximos a la confluencia del río Esla y el río Mercadillo, que nace por encima de Yugueros.
Vemos ante nosotros el puente del Mercadillo, muy bien situado en un cruce de caminos, casi enfrente al pueblo de Sorriba y próximo a Cistierna y al pueblo de Modino.
Nosotros utilizamos la palabra mercadillo, que quiere decir, un mercado pequeño o de objetos de pequeño valor. Sin embargo antes de esta acepción tuvo una significación muy diferente. Como sabéis primero fue un topónimo, o nombre de lugar, que lleva mucho tiempo con nosotros, miles de años, miles de grupos humanos la han usado. Esta palabra es anterior al puente de Mercadillo, de origen romano, que aquí vemos, pues a este le dio nombre el río homónimo. Y es anterior a que en sus alrededores se ubicaran las ferias, que llegaron a ser tan famosas, que mercadillo pasó a nombrar las propias ferias, aunque se realizaran en cualquier lugar.
El Padre Martino dice que mercadillo es un hidrónimo.
Todo León está lleno de nombres hidrónimos, de origen muy antiguo, pre-romano, parece una risa, que tantas palabras signifiquen agua, pero así es.
Pueblos antiguos que lo habitaron quedaron admirados y entusiasmados con el agua que tenemos por doquier, una bendición de Dios, Él sea alabado.
Nosotros utilizamos la palabra mercadillo, que quiere decir, un mercado pequeño o de objetos de pequeño valor. Sin embargo antes de esta acepción tuvo una significación muy diferente. Como sabéis primero fue un topónimo, o nombre de lugar, que lleva mucho tiempo con nosotros, miles de años, miles de grupos humanos la han usado. Esta palabra es anterior al puente de Mercadillo, de origen romano, que aquí vemos, pues a este le dio nombre el río homónimo. Y es anterior a que en sus alrededores se ubicaran las ferias, que llegaron a ser tan famosas, que mercadillo pasó a nombrar las propias ferias, aunque se realizaran en cualquier lugar.
El Padre Martino dice que mercadillo es un hidrónimo.
Todo León está lleno de nombres hidrónimos, de origen muy antiguo, pre-romano, parece una risa, que tantas palabras signifiquen agua, pero así es.
Pueblos antiguos que lo habitaron quedaron admirados y entusiasmados con el agua que tenemos por doquier, una bendición de Dios, Él sea alabado.
Después de cruzar el puente, podemos contemplar los restos de lo que hace tiempo fueron ermita y hospital de peregrinos bajo la advocación de San Bernabé y Santa Catalina.
Los “puristas” del viejo camino seguimos desde aquí hasta la ermita de San Pelayo, próxima a Modino, para girar a la derecha por la senda, en dirección a San Pedro de Foncollada, donde quedan los restos de un importante monasterio que, a buen seguro, daría a los peregrinos cobijo y comida. Nosotros hicimos con detalle este tramo otro día y lo podéis consultar aquí:
http://rsas0010.blogspot.com.es/2013/05/modino-san-pedro-de-foncollada.html
Hoy en día los peregrinos viajan buscando los albergues y se informan de dónde pueden comer o descansar y antiguamente estas funciones las cubrían los monasterios y cofradías que regían ermitas o las parroquias de los pueblos, muchos de ellos ya desaparecidos, por eso las etapas tenían este trazado, que no corresponde con nuestras carreteras y nosotros lo redescubrimos ahora con sorpresa.
Si este camino se siguiera usando, pronto se modernizarían estos u otros lugares de acogida, por el momento hay albergues y casas rurales, teleclubs y bares dispuestos a acoger al peregrino por todos estos pueblos.
Desde S. Pedro de Foncollada hay un camino directo a Yugueros, pero si siguen la carretera, se accede al cruce, girando a la derecha, visitarían la ermita de San Roque, para finalmente alcanzar la iglesia y el pueblo de Yugueros.
http://rsas0010.blogspot.com.es/2013/05/modino-san-pedro-de-foncollada.html
Hoy en día los peregrinos viajan buscando los albergues y se informan de dónde pueden comer o descansar y antiguamente estas funciones las cubrían los monasterios y cofradías que regían ermitas o las parroquias de los pueblos, muchos de ellos ya desaparecidos, por eso las etapas tenían este trazado, que no corresponde con nuestras carreteras y nosotros lo redescubrimos ahora con sorpresa.
Si este camino se siguiera usando, pronto se modernizarían estos u otros lugares de acogida, por el momento hay albergues y casas rurales, teleclubs y bares dispuestos a acoger al peregrino por todos estos pueblos.
Desde S. Pedro de Foncollada hay un camino directo a Yugueros, pero si siguen la carretera, se accede al cruce, girando a la derecha, visitarían la ermita de San Roque, para finalmente alcanzar la iglesia y el pueblo de Yugueros.
Mis apresurados compañeros prefirieron que siguiéramos una ruta de bicicletas, cuya información tenéis aquí, que de forma ascendente y por entre un hermoso robledal, esta vez sin nieve, fuimos a parar al mismo pueblo de Yugueros. Alli habían quedado con nosotros para admirar la iglesia parroquial dedicada a El Salvador.
Nos sorprende esta iglesia con su imagen de fortaleza en lo alto del pueblo, cuyos datos podéis consultar aquí, http://rutascistierna.blogspot.com.es/2011/06/el-retablo-de-la-iglesia-del-salvador.html?showComment=1453735729693#c5951303750753841688.
Se han aprovechado columnas clásicas en el pórtico, alguna incrustada en su muro. En una ventana se ve una inscripción. Reluciendo en una esquina, un reloj de sol? y ya en su interior, un magnífico retablo plateresco, recientemente restaurado, que nos deja deslumbrados.
Tiene también otras joyas, una virgen románica y en la sacristía se conserva un antiguo paño de Semana Santa.
Cerca del pueblo está confirmada la existencia de un asentamiento romano y probablemente en el lugar que ocupa la iglesia, estaría el puesto de observación del valle. Otros términos nos confirman su legado histórico. “El hoyon” y los “corrales” son topónimos romanos y han sido estudiados por nuestro amigo Siro Sanz, lo que podéis consultar aquí:
Siguiendo el Camino en dirección a La Ercina, nos encontramos con la ermita de San Roque.
Está el santito presidiendo el presbiterio con bordón de peregrino, solitario en la recién remozada ermita, junto a la que se congregan los fieles en la fiesta y hacen romería en la campa.
Está el santito presidiendo el presbiterio con bordón de peregrino, solitario en la recién remozada ermita, junto a la que se congregan los fieles en la fiesta y hacen romería en la campa.
El padre Eutimio habla de los nombres derivados de origen
romano, "roque" provendría de roca, fortificación. Luego se
cristianizaron los cultos paganos que mantendrían las huellas de este pasado
histórico. Aunque la tradición dice que S. Roque hizo el Camino y visitó
Compostela se han documentado muchas devociones de este santo, anteriores
al Camino de Santiago. S. Roque es abogado de la peste y siempre aparece en las
imágenes con un perro, que suscita casi tanta veneración como el santo, porque
creen que fue su salvador. En realidad cuando el santo, infectado por la peste
se retiró al bosque para no contagiar a nadie, un chucho cogía comida de la
cocina de su amo y se la hacía llegar al santo. “Mosqueado” el amo siguió al
perro y entonces descubrió al enfermo, le llevó a su casa para que se
repusiera. Aunque dicen los libros que la verdadera curación fue gracias a la
intervención de un ángel, nosotros siempre lo representamos con el perrito.
¡Cosas del marketing!
Volviendo
a situarnos en S. Pedro de Foncollada , el peregrino seguirá por una senda a la
izquierda de la carretera hasta la
Serna, cuyo relato podéis leer aquí:
y luego llegaréis a La
Ercina, que está a cuatro zancadas.
Otro
día que fuimos a conocer la etapa, nosotros tomamos desde Yugueros un camino por la sierra,
para subir por Oceja a Sobrepeña, para conocer el pueblo de nuestra amiga
Teresita, pero eso ya es otra historia, que podéis leer aquí:
Texto y fotos de Rosa Fadón y Rafael Cid
1 comentario:
En respuesta a tu comentario te diré que: Gracias a vosotros, porque sois los vecinos los que tenéis interés en defender vuestra historia y recuperar vuestra riqueza cultural. Me alegra que intervengáis a través de vuestros representantes en el Ayuntamiento, ahora que se ha formado por los alcaldes de la ruta, la Asociación para dinamizar este Viejo Camino Jacobeo. Mucho ánimo y suerte.
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